| 000 | 02172 a2200277 4500 | ||
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| 003 | PUCPR | ||
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| 040 |
_aBET _bspa _cBET _dBET _erda |
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| 049 | _aBET | ||
| 050 |
_aBT 701.2 _b.A44 1988 |
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| 100 |
_aAlfaro, Juan _950792 |
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| 245 |
_aDe la cuestión del hombre a la cuestión de Dios / _cJuan Alfaro |
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| 260 |
_aSalamanca : _bEdiciones Sígueme, _c©1988. |
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| 300 |
_a286 pages; _c22 cm. |
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| 336 |
_2rdacontent _atext _btxt |
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| 337 |
_2rdamedia _aunmediated _bn |
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| 338 |
_2rdacarrier _avolume _bnc |
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| 440 |
_aVerdad e imagen _9185065 _n103. |
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| 504 | _a Includes bibliographical references. | ||
| 505 | _aLa cuestión del sentido y el sentido de la cuestión -- La cuestión del hombre y de Dios en la filosofía de I. Kant, L. Feuerbach y M. Heidegger -- La negación nihilista del sentido de la vida: Nietzsche, Sartre -- Ludwig Wittgenstein ante la cuestión del sentido de la vida -- La antropología de Karl Marx -- Escatología marxista de Ernst Bloch -- La cuestión del hombre en su relación con el mundo -- La cuestión del hombre en las relaciones interpersonales -- La muerte y el sentido de la vida -- El devenir histórico y su sentido -- Epílogo | ||
| 520 | _aEste nuevo libro está titulado con dos cuestiones. La primera es pregunta sobre el ser hombre (qué es el hombre), es decir, sobre el sentido de la existencia humana: ¿la vida humana tiene o no tiene sentido? Y, si lo tiene, ¿cuál es su sentido último? Cuestión antropológica, cuya respuesta deberá ser buscada en una antropología filosófica. La segunda cuestión es pregunta sobre la noción misma de Dios y su existencia. Ninguna de las dos cuestiones supone alguna afirmación o negación previa, tomada como punto de partida: son solamente cuestión, pregunta. Pero no están meramente yuxtapuestas. La prioridad epistemológica pertenece a la cuestión sobre el hombre, de cuya respuesta depende que emerja o no emerja la cuestión de Dios. | ||
| 650 | 0 |
_aTheological anthropology _9283360 _xChristianity. |
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| 650 | 0 |
_aPhilosophical anthropology _9150648 |
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| 942 |
_c31 _2lcc |
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| 999 |
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