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| 049 | _aBET | ||
| 050 |
_aBS 2940 _b.T4 1992 v.3 |
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| 245 |
_aDidaché. Doctrina apostolorum. Epístola del Pseudo-Bernabé / _cIntroducción, traducción y notas de Juan José Ayán Calvo |
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| 260 |
_aMadrid : _bEditorial Ciudad Nueva, _c©1992. |
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| 300 |
_a256 pages, _c24 cm. |
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| 336 |
_2rdacontent _atext _btxt |
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| 337 |
_2rdamedia _aunmediated _bn |
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| 338 |
_2rdacarrier _avolume _bnc |
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| 440 |
_aFuentes patrísticas _9301404 _v3. |
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| 500 | _aGreek text and Spanish translation on opposite pages. | ||
| 504 | _aIncludes bibliographies and indexes. | ||
| 520 | _aDidaché, DOctrina Apostolorum y la Epístola del Pseudo-Bernabé nos sitúan en los albores de la tradición cristiana, entre la segunda mitad del siglo I y las primeras décadas del siglo II. En ellos se percibe fácilmente cómo el cristianismo, entroncado con las tradiciones judías, marca sin embargo sus diferencias, al hacer a Cristo clave de la interpretación de las Escrituras y de toda la realidad. La Didaché, descubierta en 1873, es una pequeña y preciosa obra en la que han desembocado antiquísimas tradiciones relativas al catecumenado, liturgia, costumbres, estructura y ministerios de las primeras comunidades cristianas. La Doctrina Apostolorum, que durante mucho tiempo fue considerada una traducción latina de la primera sección de la Didaché, es muy probablemente un estadio anterior de la enseñanza de «Los dos caminos», mediante el cual se impartió la enseñanza moral. La Epístola del Pseudo-Bernabé es un escrito cuyo interés permanece indiscutible por sus tradiciones teológicas, a veces, muy primitivas, por el conjunto de procedimientos exegéticos y por su postura radical frente al judaísmo. También testimonia la enseñanza de «Los dos caminos». | ||
| 650 | 0 |
_aChristian literature, Early _973084 _xGreek authors. |
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| 650 | 0 |
_aApostolic Fathers _9301405 |
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| 700 |
_aAyán Calvo, Juan José _9301377 |
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| 999 |
_c302464 _d302464 |
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