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_b.G74 2022 v.23
100 _aGregory,
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245 _aSobre la vida de Moisés /
_bGregorio de Nisa, Introducción, traducción y notas de Lucas F. Mateo-Seco
250 _a2ª edición.
260 _aMadrid :
_bEditorial Ciudad Nueva ,
_c2022.
264 _3©1993
300 _a254 pages ,
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440 _aBiblioteca de patrística
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500 _aTranslation of: De vita Moysis.
504 _aIncludes bibliographical references and indexes.
505 _aIntroducción -- Noticias biográficas -- SObre la vida de Moisés -- Estructura del tratado -- El prefacio -- Las tres teofanías -- Una espiritualidad cristocéntrica -- El itinerario de Moisés -- El Éxodo en la catequesis patrística -- La exégesis nisena -- Gregorio de Nisa -- Sobre la vida de Moisés -- Primera Parte: historia de Moisés -- Prefacio -- El objetivo propuesto -- La perfección carece de límites -- En qué sentido es inalcanzable la perfección -- Hay que buscar la perfección que nos es posible -- Los ejemplos de los santos -- Historia de Moisés -- Nacimiento de Moisés -- Moisés, salvado de las aguas -- Educación y juventud de Moisés -- Estancia en el país de Madián -- La zarza ardiendo -- Misión de Moisés -- Retorno a Egipto -- Las plagas -- Salida de Egipto -- Paso del mar Rojo -- Las aguas amargas -- El oasis de Elim -- El desierto -- El maná -- La oración de Moisés -- A los pies del Sinaí -- La tiniebla -- El Decálogo -- El Tabernáculo -- Los ornamentos sacerdotes -- Apostasía de Israel -- La renovación de la Alianza -- La envidia contra Moisés -- Nuevos pecados del pueblo -- La serpiente de bronce -- La gracia del sacerdocio -- La profecía de Balaán Muerte de Moisés -- Segunda Parte: contemplación sobre la vida de Moisés -- El nacimiento espiritual -- Importancia de la educación -- La cultura pagana -- La pelea del egipcio contra el hebreo -- La riña entre los dos hebreos -- La zarza ardiendo -- El misterio de la Virgen -- Verdad y ser -- La Encarnación del Verbo -- Purificación de la filosofía pagana -- El encuentro con el ángel -- Primeras tentaciones -- Las plagas de Egipto -- Providencia y libertad -- La muerte de los primogénitos -- Las pasiones -- Preparativos para la salida de Egipto -- Las riquezas egipcias -- La columna de nube -- El paso del mar Rojo -- Primeras etapas por el desierto -- El agua de la roca -- El maná La batalla contra los amalecitas -- Moisés ora con las manos extendidas -- La montaña del conocimiento Dios -- La tiniebla -- Visión de la tienda no hecha por mano de hombre -- Descripción del tabernáculo celeste -- El tabernáculo terreno -- Las vestiduras sacerdotales -- EL relato de las tablas de la Ley -- epéktasis -- Caminar detrás del Señor Dios -- Por encima de la envidia -- La serpiente de bronce -- El orgullo -- El sacerdocio, asunto divino -- El camino real de la virtud -- Neuvas asechanzas -- El episodio de las moabitas -- Siervo de Dios -- Conclusión
520 _aGregorio de Nisa nació en la región de Cesarea de Capadocia entre los años 335 y 340. Pertenecía a una familia numerosa y de antiguo abolengo cristiano. De entre sus hermanos son son santos Macrina, la hermana mayor; Basilio, obispo de Cesarea; y Pedro, obispo de Sebaste. En 371 Gregorio fue designado obispo de Nisa, un pequeño pueblo perteneciente a la jurisdicción de su hermano Basilio. Gregorio desempeñó un papel de primordial importancia en el I Concilio de Constantinopla (381). A partir de 385 alcanza la cumbre de su producción literaria, madurez teológica y sensibilidad espiritual. En 389 redacta sus Homilías sobre el Cantar de los Cantares, y un poco más tarde los breves escritos que suelen editar reunidos bajo el epígrafe Sobre la vocación cristiana (obra publicado en esta colección, n.18). EL tratado Sobre la vida de Moisés, en el que su enseñanza mística alcanza su punto culminante, se suele datar en torno a 392. En él Gregorio combina armónicamente su saber teológico, su conocimiento de la Sagrada Escritura y su elevada doctrina espiritual. En la Vida de Moisés,la enseñanza espiritual de Gregorio ─y con ella la doctrina espiritual de los Padres griegos─ alcanza su plenitud y se manifiesta en su desarrollo más perfecto. Es como si los temas doctrinales y ascéticos que Gregorio había venido desarrollando en escritos anteriores encontrasen aquí su formulación acabada.
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700 _aMateo Seco, Lucas Francisco.
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