000			03267nam a22002777a 4500
003			PUCPR
005			20230613101231.0
008			230613b ||||| |||| 00| 0 eng d
020			_a8470573756
040			_aBET
049			_aBET
050			_aBT 83.57 _b.S444 1985
090			_aBT 83.57 .S444 1985
100			_9167486 _aSegundo, Juan Luis.
245			_aTeología de la liberación : _brespuesta al Cardenal Ratzinger / _cJuan Luis Segundo.
260			_aMadrid : _bEdiciones Cristiandad, _c©1985
264			_3©1985
300			_a195 pages; _c21 cm
336			_2rdacontent _atext _btxt
337			_2rdamedia _aunmediated _bn
338			_2rdacarrier _avolume _bnc
504			_aIncludes bibliographical references.
505			_aCap. I: Introducción para no perderse--1. Preparando la lectura--2. Ante el documento--Cap. II: Liberación y secularismo--1. Un cuadro general--2. Una lectura-inventario: Esquema teológico--3. Una lectura-inventario: Exégesis bíblica--4. Esquema y valoración--Excurso. Historia de una pequeña idea: el comienzo de la fe--Cap. III: Liberación y hérmeneutica--1. Planteando el problema--2. De la lucha de clases a la violencia--Cap. IV: Igelsia popular, Iglesia política--1. Iglesia y moviminetos populares--2. ¿Manipulación de la Iglesia popular?--3. A modo de resumen: un aviso a la Iglesia.
520			_aA principios de septiembre de 1984 se hizo público un documento de la Comisión para la Doctrina de la Fe titulado Instrucción sobre algunos aspectos de la Teología de la liberación. Lo firma su presidente, el cardenal Joseph Ratzinger. En él se vituperan con acritud y se condenan las diversas teologías latinoamericanas que llevan ese nombre por «las desviaciones y los riesgos de desviación, ruinosos para la fe y la vida cristiana, que implican». Reconoce que existen diversas teologías de la liberación, con orientación diferente, y aunque de modo notablemente vago e impreciso, la «Instrucción» las engloba a todas ellas, sin distinción de ninguna clase. Algo se temía en este sentido después de la Conferencia de Puebla, seis años antes , pero nunca del modo contundente que aparece en el documento, teniendo en cuenta el apoyo de insignes prelados latinoamericanos, como los cardenales E. Arns, A. Lorscheider y el arzobispo de Lima, y formando parte de ese grupo de teólogos del prestigio de J. C. Scannone, S. L. Segundo, G. Guitiérrez, L. Boff, J. Sobrino, L. Ellacuría, etc.. Uno de esos teólogos, que pertenece al grupo sin saberlo, que ha escrito teología como siempre se hizo en la Iglesia, recreando el mensaje cristiano desde una determinada cirscuntancia histórica y hasta geograáfica, para quien en ellas vive y ha de convertir ese mensaje en carne propia, analiza en este libro punto por punto la «Instrucción» Ratzinger. Se trata de un diálogo respetuoso y benévolo, pero riguroso, sobre cuantas cuestiones se ventilan en él, en especial las de mayor grosor, como »los préstamos no bastante críticos de la ideología marxista y el recurso a la tesis de una hermenéutica bíblica dominada por el racionalismo». Pero esta »respuesta» –deseamos subrayarlo– no desea otra cosa que el diálogo, la comprensión y la paz.
942			_2lcc _c31
999			_c300282 _d300282