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050			_aBX 1751.3 _b.O33 2008
090			_a BX 1751.3 .O33 2008
100			_aOcáriz Braña, Fernando. _9259501
245			_aTeología Fundamental / _cFernando Ocáriz
250			_a2da edición
260			_bMadrid: Ediciones Palabra _c2008
264			_bMadrid: Ediciones Palabra _c2008
300			_a406 pages _c24 cm
490			_aColección Pelícano
504			_aIncludes bibliographical references and indexes.
505			_aLa revelación en el antiguo testamento (F. Ocáriz)--Cristo, plenitud de la revelación de Dios (F. Ocáriz)--Revelación e iglesia (F. Ocáriz)--Reflexión teológica sobre la revelación (F. Ocáriz)--Profundización sobre las relaciones entre escritura y tradición--La Fe en Dios según la biblia (A. Blanco)--Reflexión teológica sobre la Fe bíblica (F. Ocáriz)--Dimensiones personal y comunitaria de Fe (A. Blanco)--Fe y obras (A. Blanco)--Objeto e historia de la apolegética (A. Blanco)--Credibilidad de la palabra de Dios en el Antiguo Testamento (A. Blanco)--Credibilidad de Jesús de Nazaret como Mesías, hijo de Dios y Señor (A. Blanco)--Credibilidad de la Iglesia y de su testimonio sobre Jesús de Nazaret (A. Blanco)--Reflexión sobre las relaciones entre revelación, Fe y credibilidad (A. Blanco).
520			_aLa Revelación es Palabra de Dios, que no solo comunica un contenido de verdades, sino que incide profundamente en la historia, haciendo que esta sea historia de la salvación. Es Palabra de Dios que no solo habla de la vida eterna, sino que la da: es palabra de salvación. Toda esta historia, todo esta verdad, toda esta salvación tiene en Jesucristo, Palabra eterna de Dios encarnada, su plenitud. Para acoger la Revelación es necesario el don sobrenatural de la fe, pero la razón alcanza a mostrar su credibilidad; más aún, el estudio serio de las fuentes muestra que lo más razonable es creer. Afirmaba Juan Pablo II que Dios "revela su ministerio de amor, y mientras llena de luz la mente del que lo recibe, lo deslumbra hasta el punto de hacer parcial y necesariamente incompleta su comprensión". De ahí surge la necesidad del estudio y de la profundización. En este manual, ese estudio se divide en dos partes. La primera, Dogmática fundamental, trata de la revelación histórica de Dios, de su transmisión en la Iglesia y por la Iglesia, y de la fe teologal. La segunda, Fundamentos de Apologética, analiza la estructura fundamental de la credibilidad de la Palabra de Dios y los elementos principales que la manifiestan. El texto se dirige principalmente a profesores y estudiantes de Teología, pero será útil también a todos aquellos que deseen profundizar en los fundamentos de la fe cristiana y, así, estar mejor capacitados para dar razón de su esperanza, también ante los desafíos de la actual dictadura del relativismo denunciada por Benedicto XVI. --Contraportada
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