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El Pedagogo / Clemente de Alejandría ; introducción, traducción y notas de Marcelo Merino y Emilio Redondo

Por: Series Fuentes patrísticas ; 5Detalles de publicación: Madrid : Ciudad Nueva, ©2009.Edición: Segunda edición revisadaDescripción: 746 pages, 24 cmTipo de contenido:
  • text
Tipo de medio:
  • unmdiated
Tipo de soporte:
  • volume
ISBN:
  • 9788497151719
Tema(s): Clasificación LoC:
  • BR 65 .C6 2009 v.5
Resumen: Tito Flavio nació probablemente en Atenas, de Padres paganos, a mediados del siglo II de la era cristiana. Pertenecía a una familia pagana y recibió una primera y esmerada educación también pagana. Aunque ignoramos las circunstancias de su conversión, sabemos que hacia el año 190, panteno ─su maestro─ le asocia a la enseñanza en la Escuela Catequética de Alejandría:; y que diez años después le sucede en el magisterio y, tal vez, en la dirección de misma. Probablemente murió antes de año 215. Durante los tres siglos posteriores a su muerte son numerosos los testimonios de estima y reconocimiento de su ciencia, ortodoxia y santidad. En cuanto a su preparación y a su bagaje intelectual, poseía una erudición extraordinario, más vasta que profunda: le es muy familiar la literatura pagana, la cristiana, tanto la gnóstica herética como la ortodoxa, y la judía. Entre los autores modernos suele considerarse a Clemente de ALejandría como el gran pionero de la filosofía cristiana, del intento de armonización de la fe con el saber pagano, y como el primer humanista cristiano. EL Pedagogo forma parte de la que tradicionalmente se ha considerado como una trilogía literaria, que contiene el plan diseñado por Clemente para describir la obra salvífica del Cristo-Logos en favor de los hombres. La primera de las obras que forman parte de esta trilogía es el Protréptico: un vibrante discurso de exhortación a los gentiles, para que escuchen la llamada del Logos divino, que les apremia a la conversión. La segunda parte ─el Pedagogo─ presenta, al ya convertido y bautizado, a su educador y modelo: el Logos paidagogós, que curará sus pasiones y le guiará e instruirá gradualmente, como a un niño, en los deberes de la vida cristiana. La tercera ─los Strómata─ introduce al fiel cristiano a una vida más perfecta, que incluye la iniciación en la verdadera filosofía: aquella que descansa sobre el fundamento de la Sagrada Escritura y conduce la verdadera gnosis.
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Libro BET REF Biblioteca Escuela de Teología Colección Referencia Escuela de Teología BR 65 .C6 2009 v.5 (Navegar estantería(Abre debajo)) v.5 Disponible 41000000014788
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Includes bibliographical references and indexes.

Tito Flavio nació probablemente en Atenas, de Padres paganos, a mediados del siglo II de la era cristiana. Pertenecía a una familia pagana y recibió una primera y esmerada educación también pagana. Aunque ignoramos las circunstancias de su conversión, sabemos que hacia el año 190, panteno ─su maestro─ le asocia a la enseñanza en la Escuela Catequética de Alejandría:; y que diez años después le sucede en el magisterio y, tal vez, en la dirección de misma. Probablemente murió antes de año 215. Durante los tres siglos posteriores a su muerte son numerosos los testimonios de estima y reconocimiento de su ciencia, ortodoxia y santidad. En cuanto a su preparación y a su bagaje intelectual, poseía una erudición extraordinario, más vasta que profunda: le es muy familiar la literatura pagana, la cristiana, tanto la gnóstica herética como la ortodoxa, y la judía. Entre los autores modernos suele considerarse a Clemente de ALejandría como el gran pionero de la filosofía cristiana, del intento de armonización de la fe con el saber pagano, y como el primer humanista cristiano. EL Pedagogo forma parte de la que tradicionalmente se ha considerado como una trilogía literaria, que contiene el plan diseñado por Clemente para describir la obra salvífica del Cristo-Logos en favor de los hombres. La primera de las obras que forman parte de esta trilogía es el Protréptico: un vibrante discurso de exhortación a los gentiles, para que escuchen la llamada del Logos divino, que les apremia a la conversión. La segunda parte ─el Pedagogo─ presenta, al ya convertido y bautizado, a su educador y modelo: el Logos paidagogós, que curará sus pasiones y le guiará e instruirá gradualmente, como a un niño, en los deberes de la vida cristiana. La tercera ─los Strómata─ introduce al fiel cristiano a una vida más perfecta, que incluye la iniciación en la verdadera filosofía: aquella que descansa sobre el fundamento de la Sagrada Escritura y conduce la verdadera gnosis.

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