Includes bibliographical references (pages 325-345) and indexes.

Siglas y abreviaturas--Abreviaturas bíblicas--Prólogo--Presentación--El amigo del novio. Juan el Bautista: historia y teología--Introducción--Breve historia de la investigación crítica--Estudios preliminares--Investigaciones sobre Juan el Bautista--Puntos sobresalientes de las investigaciones--Propósito de la presenta investigación--Capítulo I: Los orígenes de Juan el Bautista--Introducción--Proceso de incorporación y composición de los relatos de la infancia--Valoración histórica de las narraciones de la infancia--Nuevos enfoques en la interpretación de las narraciones de la infancia--Los orígenes de Juan--Los padres de Juan: Zacarías e Isabel--La anunciación de Zacarías--El encuentro de María e Isabel--La circuncisión de Juan--El Benedictus y la estancia de Juan en el desierto--Capítulo II: Juan el Bautista: la voz que clama en el desierto--Introducción--Las tradiciones sobre el ministerio de Juan en los evangelios--Juan en el desierto--La manifestación de Juan--El desierto de Juan--La vestimenta y dieta de Juan--La predicación de Juan--El llamado a la conversión--La figura escatológica--Conclusión--Capítulo IV: La relación entre Juan el Bautista y Jesús--Introducción--Delimitación del análisis--Relación entre Juan y Jesús--Cercanía y distancia--La pregunta de Juan el Bautista--La identificación de Jesús por parte de Juan antes de su encarcelamiento--La identificación de Jesús por parte de Juan y Jesús--Pasajes que reflejan una diferencia radical entre Juan y Jesús--Una comparación en contexto: Juan y Jesús en Mt 11,7-11// Lc 7,24-28--Pasajes que reflejan similitudes y continuidad entre Juan y Jesús--Conclusión--Capítulo V: La muerte de Juan el Bautista--Introducción--Trasfondo político--El arresto--Historia, composición y teología--Aspectos literarios del relato--El cumpleaños de Herodes--El baile de Salomé--La ejecución de Juan--Conclusión--Capítulo VI: El amigo del novio--Introducción--Características literarias del cuarto evangelio--Diferencias literarias con los sinópticos--Composición--Estilo--Historia y teología--Análisis literario: Jn 3,22-30--Traducción y notas críticas--Contexto literario y origen del pasaje--Estructura literaria de Jn 3,22-30--Exégesis del «amigo del novio» (3,22-30)--Jesús bautiza con sus discípulos en Judea (3,22)--Juan bautiza eb Ainón, cerca de Salim (3,23)--Glosa explicativa sobre la purificación y reacción de los discípulos (3,25-26)--«El amigo del novio» (3,29)--El aforismo final de Juan (3,30)--Conclusión general--Glosario--Bibliografía--Índice de pasajes bíblicos y otros escritos de la Antigüedad--Índice de autores--Índice de temas.

A pesar de la frecuencia con la que muchas personas escuchan mencionar a Juan Bautista en las liturgias y otras celebraciones, su figura permanece siendo un tanto desconocida o resulta enigmática. Sin embargo, su importancia en el Nuevo Testamento es incuestionable. Jesús le dedica el mayor halago que persona alguna haya recibido: «Les aseguro que, entre los nacidos de mujer, no ha aparecido uno mayor que Juan el Bautista...»(Mt 11,11); y el historiador Flavio Josefo emplea másespacio en el Bautista que en el propio Jesús. Pero, ¿quién fue verdaderamente Juan? ¿Fueron él y Jesús primos, como popularmente se dice, o solo parientes, como expresamente indica el evangelio de Lucas (1,36)?¿Por qué se dejó bautizar Jesús por Juan con «un bautismo para el perdón de los pecados? El presente estudio aborda estas y muchas otras interrogantes de carácter histórico pero también teológico sobre Juan Bautista, todavía hoy venerado en numerosos templos y liturgias alrededor del mundo como «el amigo del novio»(Jn 3,29).