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    <subfield code="a">Jesucristo el liberador : </subfield>
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    <subfield code="a">La historia de la historia de Jes&#xFA;s -- &#xBF;C&#xF3;mo llegamos a conocer a Cristo? El problema hermen&#xE9;utico -- En definitiva, &#xBF;Qu&#xE9; pretendi&#xF3; Jesucristo? -- Jes&#xFA;s, un hombre de extraordinario buen sentido, fantas&#xED;a creadora y originalidad -- El sentido de la muerte de Jes&#xFA;s -- La resurrecci&#xF3;n: realizaci&#xF3;n de una utop&#xED;a humana -- &#xBF;Qui&#xE9;n fue, en definitiva, Jes&#xFA;s de Nazaret? -- El proceso cristol&#xF3;gico prosigue.  Los relatos de la infancia de Jes&#xFA;s: &#xBF;Teolog&#xED;a o historia? -- &#xA1;As&#xED; de humano solo puede serlo el mismo Dios! Jes&#xFA;s, el hombre que es Dios -- &#xBF;D&#xF3;nde encontrar hoy a Cristo Resucitado? -- &#xBF;C&#xF3;mo llamar hoy a Jesucristo? -- Jesucristo y el cristianismo.  Reflexiones sobre la esencia del cristianismo</subfield>
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    <subfield code="a">Qui&#xE9;n es Jesucristo para nosotros hoy? &#xBF;D&#xF3;nde lo encontramos? &#xBF;Qu&#xE9; nombres o t&#xED;tulos le otorgamos? La figura de Cristo que nos presenta L. Boff ha hacido de unos profundos estudios de ex&#xE9;gesis, historia de los dogmas y antropolog&#xED;a.  Y especialmente su humanidad es vista a una nueva luz, porque fue en esa humanidad, uno a pesar de ella, donde Dios se manifest&#xF3;.  Por eso, a Dios no se le puede encontrar fuera del hombre-Jes&#xFA;s, donde se han revelado el rostro humano de Dios y el rostro divino del hombre. Esta base antropol&#xF3;gica permite a L. Boff aproximar nuestra realidad y nuestros m&#xE1;s fundamentales anhelos a la figura de Jes&#xFA;s, con esa vivacidad y esa inmediatez con que brilla en los evangelios.  Consiguientemente, esta cristolog&#xED;a ha nacido de abajo, de las ra&#xED;ces de la vida humana y del ansia de liberaci&#xF3;n.  El Cristo que surge a lo largo de la obra es un ser libre y liberado que nos llama a todos a una total apertura de nuestro ser hasta llegar a extrapolarnos en Dios.  Su historia es la historia del amor el mundo.  Resucitado, sigue viviendo en el mundo de un modo invisible, pero no ausente; inc&#xF3;gnito, pero no inactivo; sufriendo con la humillaci&#xF3;n de sus hermanos, y creciendo con la liberaci&#xF3;n del hombre para s&#xED; mismo, para los dem&#xE1;s y para Dios.  Porque, aunque &#xE9;l ya haya alcanzado su meta en Dios, sigue esperando y sigue teniendo un futuro mientras nosotros, sus hermanos, no hayamos logrado la plena liberaci&#xF3;n y transfiguraci&#xF3;n de la realidad, como &#xE9;l la logr&#xF3;.</subfield>
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