TY  - BOOK
AU  - Flores Arcas,Juan Javier
TI  - Introducción a la teología litúrgica
T2  - Biblioteca Litúrgica
SN  - 9788474678857
AV  - BX 1970 .F567 2003
U1  - 264.02 
PY  - 2003///
CY  - Barcelona
PB  - Centre de Pastoral Litúrgica
KW  - Catholic Church
KW  - Liturgy
KW  - Theology
N1  - Includes bibliographical references (p. [13]-14); Hacia una teología de la liturgia -- Hacia el movimiento litúrgico -- La participación litúrgica: punto de partida del movimiento litúrgico -- Lambert Beauduin -- Emanuele Caronti -- Romano Guardini -- Maurice Festugière -- Odo Casel -- Cipriano Vagaggini: la liturgia teológica -- Salvatore Marsili: la teología litúrgica -- De una reforma de las rúbricas a una visión teológica de la liturgia -- Pío XII: Mediator Dei -- La Sacrosanctum Concilium -- La historia de la salvación en la liturgia -- La liturgia, último momento en la historia de la salvación -- La liturgia, realización del misterio pascual -- La sacramentalidad de la liturgia -- Liturgia y no liturgia -- La teología litúrgica en algunos documentos de la Iglesia posconciliar -- La teología litúrgica en algunos teólogos recientes -- La teología litúrgica en relación con las demás teologías -- De la teología litúrgica a la espiritualidad litúrgica para llegar a la vida litúrgica  -- La liturgia, acción cultual de la Iglesia -- La liturgia, actualización del misterio de Cristo
N2  - La dimensión teológica de la liturgia con frecuencia —antes e incluso ahora— no se ha tenido bastante en consideración.  Se la ha considerado sólo desde el punto de vista histórico, jurídico o pastoral.  Desconociendo que la liturgia contiene un potencial teológico de primera magnitud.  Fruto de las lecciones profesadas en el Pontificio Instituto Litúrgico "San Anselmo" de Roma, Juan Javier Flores nos ofrece una rica introducción al estudio de la honda dimensión teológica de la liturgia, mostrando de qué modo se ha sido fraguando su redescubrimiento a través de los antecedentes del movimiento litúrgico y de sus principales motores intelectuales (Beauduin, Guardini, Casel...), hasta llegar a su plena aceptación por el magisterio de la Iglesia —Pío X, Pío XII y especialmente el Concilio Vaticano II y la reforma litúrgica que impulsó— y su repercusión en el pensamiento teológico actual.   Así el autor ofrece las pistas que hay que seguir para ir profundizando en esa comprensión verdaderamente teológica de lo que es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia  al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza.
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