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    <subfield code="a">Sobre las v&#xED;rgenes; La virginidad; La educaci&#xF3;n de la virgen; exhortaci&#xF3;n a la virginidad /</subfield>
    <subfield code="c">Ambrosio de Mil&#xE1;n; introducciones, traducci&#xF3;n y notas de Domingo Ramos-Liss&#xF3;n</subfield>
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    <subfield code="a">Escritos sobre la virginidad.</subfield>
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    <subfield code="a">Includes bibliographical references, and indexes. </subfield>
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    <subfield code="a">La virginidad cristiana una atenci&#xF3;n especial entre los m&#xFA;ltiples quehaceres pastorales del santo obispo de Mil&#xE1;n.  Los escritos que aqu&#xED; presentamos son fruto de su predicaci&#xF3;n, como la mayor parte de su producci&#xF3;n literaria.  Son cuatro tratados: Sobre las v&#xED;rgenes, La virginidad, La educaci&#xF3;n de la virgen y Exhortaci&#xF3;n a la virginidad. Hay que hacer notar que el t&#xED;tulo de La educaci&#xF3;n de la virgen es relativamente moderno, pues en la tradici&#xF3;n manuscrita se acostumbra a denominar De perpetua uirginitate Mariae ad Eusebium.  Desde los primeros tiempos del cristianismo, las v&#xED;rgenes cristianas viv&#xED;an una dedicaci&#xF3;n a Dios en el seno de su propia familia, aunque ocupaban un lugar distinguido en las celebraciones eucar&#xED;sticas.  Esta era la situaci&#xF3;n en la que se encontraban las v&#xED;rgenes en el Occidente cristiano del siglo IV.  No ocurr&#xED;a lo mismo en Oriente, donde el monacato femenino ten&#xED;a ya un creciente desarrollo y las v&#xED;rgenes viv&#xED;an en comunidad.  De todas maneras, en la segunda mitad de este siglo se empieza a notar una gran influencia del monacato oriental en el Occidente latino.  El lector comprobar&#xE1; que Ambrosio muestra un empe&#xF1;o decidido en destacar el car&#xE1;cter sobrenatural de la virginidad, frente a las afirmaciones de quienes no entend&#xED;an este modo de vivir cristiano.  Las j&#xF3;venes cristianas que se decid&#xED;an a llevar este g&#xE9;nero de vida ten&#xED;an que superar los prejuicios del paganismo circundante, tanto por lo que se refiere a las &#xAB;vestales&#xBB; romanas, como a los ego&#xED;smos del padre de familia, que en aquella &#xE9;poca ejerc&#xED;a un poder casi absoluto.</subfield>
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