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    <subfield code="a">Evagrius,</subfield>
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    <subfield code="a">Obras espirituales :</subfield>
    <subfield code="b">Tratado pr&#xE1;ctico a los monjes exhortaci&#xF3;n a una Virgen sobre la oraci&#xF3;n /</subfield>
    <subfield code="c">Introducci&#xF3;n y notas de Jos&#xE9; I. Gonz&#xE1;lez Villanueva, OSB, traducci&#xF3;n de Juan Pablo Rubio Sadia, OSB </subfield>
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    <subfield code="a">2&#xAA; edici&#xF3;n.</subfield>
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    <subfield code="a">Madrid :</subfield>
    <subfield code="b">Editorial Ciudad Nueva ,</subfield>
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    <subfield code="a">295 pages,</subfield>
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    <subfield code="a">Biblioteca de patr&#xED;stica</subfield>
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    <subfield code="a">Introducci&#xF3;n -- Esbozo biogr&#xE1;fico -- El problema de las fuentes -- Infancia y juventud -- Evagrio, arrojado al desierto -- Padre espiritual y &#xAB;filos&#xF3;fico&#xBB; -- Evagrio entre amigos, admiradores y envidiosos -- Evagrio bajo el signo de la herej&#xED;a -- El alegorismo de la escuela alejandrina -- Una cosmolog&#xED;a al margen de la Biblia -- Consecuencias escat&#xF3;logicas de la cosmolog&#xED;a evagriana -- La cristolog&#xED;a del te&#xF3;logo -- Obras de Evagrio -- Divisi&#xF3;n general de la vida espiritual y cadena de virtudes -- La cadena de virtudes -- La pr&#xE1;ctica, primera etapa de la vida espiritual -- El &#xE1;mbito de la praktik&#xE9; -- Los ocho pensamientos y el dominio sobre ellos -- N&#xFA;mero de pensamientos -- La fuente de los pensamientos -- La tristeza (lype) --  La c&#xF3;lera (orge) -- La acedia (akedia) -- La lucha contra el demonio -- La apatheia, l&#xED;mites y posibilidades -- Chequeo a la salud espiritual por los sue&#xF1;os -- Los demonios y la impasibilidad -- La apatheia perfecta -- Oraci&#xF3;n y contemplaci&#xF3;n -- En el camino de la oraci&#xF3;n -- La c&#xF3;lera y la blasfemia, enemigos principales de la oraci&#xF3;n -- Las asperezas del camino -- De camino a la &#xAB;oraci&#xF3;n sin distracci&#xF3;n&#xBB; -- La oraci&#xF3;n del monje en la Iglesia -- A las puertas de la contemplaci&#xF3;n -- Estructura antropol&#xF3;gica y contemplaci&#xF3;n -- &#xC1;ngeles, demonios y contemplaci&#xF3;n -- Caridad y conocimiento -- Conocimiento e ignorancia -- Oraci&#xF3;n pura y contemplaci&#xF3;n de la Trinidad -- El lugar de Cristo en el sistema espiritual evagriano -- Jesucristo en &#xAB;Obras espirituales&#xBB; -- Cristo en el plan de la salvaci&#xF3;n y en el sistema evagriano -- La presente edici&#xF3;n -- Evagrio P&#xF3;ntico -- Obras Espirituales -- Tratado pr&#xE1;ctico -- Pr&#xF3;logo -- Cien cap&#xED;tulos -- SObre los ocho pensamientos -- Contra los ocho pensamientos -- Sobre las pasiones -- Instrucciones -- Sobre lo que sucede en los sue&#xF1;os -- Sobre el estado pr&#xF3;ximo a la impasibilidad -- Sobre los signos de la impasibilidad --COnsideraciones pr&#xE1;cticas -- Dichos de los santos monjes -- Ep&#xED;logo -- A los monjes -- Exhortaci&#xF3;n a una virgen -- SObre la oraci&#xF3;n -- Pr&#xF3;logo -- Cap&#xED;tulos sobre la oraci&#xF3;n     </subfield>
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    <subfield code="a">Evagrio naci&#xF3; hacia el a&#xF1;o 345 en la ciudad de Ibora, en el Ponto.  Desde su juventud estuvo relacionado con los Padres Capadocios, y acompa&#xF1;o a Gregorio Nacianceno al concilio de Constantinopla, donde se qued&#xF3; posteriormente con Nectario patriarca de aquella ciudad. Pero, disgustado por el ambiente de la urbe, se traslad&#xF3; a Jerusal&#xE9;n, donde madur&#xF3; su vocaci&#xF3;n a la vida retirada.  En torno a 383 tom&#xF3; el h&#xE1;bito mon&#xE1;stico y se traslad&#xF3; a Egipto.  Vivi&#xF3; en las monta&#xF1;as de Nitria, donde permaneci&#xF3; hasta su muerte, acaecida hacia 399.  Evagrio es una personalidad sobresaliente en la espiritualidad cristiana.  Sus obras han sido siempre le&#xED;das, y han ejercido una influencia decisiva a trav&#xE9;s de los siglos.  Quasten lo presenta como &#xAB;el fundador del misticismo mon&#xE1;stico y el autor espiritual m&#xE1;s fecundo e interesante del desierto egipcio.  Los monjes de Oriente y Occidente estudiaron sus escritos como documentos cl&#xE1;sicos y como manuales de valor incalculable&#xBB;.  La doctrina de los siete pecados capitales, tan conocidos en la asc&#xE9;tica tradicional de Occidente, tiene su origen en la explicaci&#xF3;n evagriana de los &#xAB;ocho (malos) pensamientos&#xBB;.  Evagrio fue el primero que los sistematiz&#xF3;, como compendio y germen de todos los dem&#xE1;s.  Por otra parte, su aguda observaci&#xF3;n de la psicolog&#xED;a del monje lo convierte en un aut&#xE9;ntico precursor del moderno psicoan&#xE1;lisis.  Este volumen, bajo el t&#xED;tulo Obras espirituales, se recogen cuatro de sus obras principales: el Tratado pr&#xE1;ctico, A los monjes, Exhortaci&#xF3;n a una virgen y Sobre la oraci&#xF3;n.</subfield>
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