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    <subfield code="a">Includes bibliographical references (247-253). </subfield>
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    <subfield code="a">Con Machado, sobre valor y precio -- Las lecciones de la historia -- La valoraci&#xF3;n, fen&#xF3;meno biol&#xF3;gico -- Los valores, realidades objetivas -- Los valores, cualidades subjetivas -- Los valores, elemento vertebrador de las Ciencias Morales y Pol&#xED;ticas -- El hecho de los valores -- La reacci&#xF3;n contra el subjetivismo y la nueva objetividad de los valores: Ortega y Morente -- Actualidad del tema -- La Captaci&#xF3;n del valor: intuicionismo, emotivismo, constructivismo -- El estatuto del valor: objetividad, subjetividad, intersubjetividad -- Por una teor&#xED;a constructivista del valor: Xavier Zubiri -- La teor&#xED;a fenomenol&#xF3;gica del valor: Husserl -- La pol&#xE9;mica de la &#xAB;facticidad&#xBB;: Heidegger -- De la &#xAB;facticidad&#xBB; a la &#xAB;actualidad&#xBB;: Zubiri -- Noolog&#xED;a del valor --El estado de la cuesti&#xF3;n a la altura de 1980 -- Los cursos de 1964 y 1975 -- El sentimiento como modo de estar en la realidad -- El binomio sustantividad-actualidad -- La dimensi&#xF3;n trascendental del pulchrum: el sentimiento est&#xE9;tico -- Del orden trascendental al talitativo: el ejemplo de la manzana -- El problema del valor: las divergencias con Scheler -- &#xAB;Nuda realidad&#xBB; y &#xAB;realidad valiosa&#xBB; -- Sentimientos y sentidos -- &#xBF;De qu&#xE9; sentimientos hablamos? -- De los sentimientos a la estimaci&#xF3;n -- Valores y bienes -- Intuicionismo y constructivismo axiol&#xF3;gicos -- Estimaci&#xF3;n, valoraci&#xF3;n, juicios de valor -- De los juicios de valor a los sistemas de valores -- Valores intr&#xED;nsecos y valores instrumentales -- Fines y medios -- Intereses y valores -- Valor y precio -- Cultura y civilizaci&#xF3;n -- Las dos grandes perversiones -- Los valores y sus soportes o depositarios -- Otras propiedades del mundo del valor -- Los valores y la &#xE9;tica -- Deber y valor -- Conflictividad axiol&#xF3;gica y responsabilidad moral -- Valor moral de acto y valor moral de persona. -- Lo bueno y lo &#xF3;ptimo -- &#xBF;Son los valores t&#xE9;cnicos moralmente neutros? -- El farise&#xED;smo -- Los tres mundos -- Un programa para el siglo XXI -- El adoctrinamiento en valores -- La clarificaci&#xF3;n de valores -- La construcci&#xF3;n de valores </subfield>
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    <subfield code="a">Basta ver, sentir, recordar, imaginar o pensar algo, para que inmediatamente los sometamos a un proceso de valoraci&#xF3;n. La valoraci&#xF3;n es un fen&#xF3;meno universal en la especie humana.  Todos lo hacemos continuamente.  Sin embargo, resulta dif&#xED;cil definir con precisi&#xF3;n qu&#xE9; son los valores.  En la historia de nuestra cultura se han sucedido dos teor&#xED;as, la objetivista o antigua y la subjetivista o moderna.  Para la primera los valores eran completamente objetivos, raz&#xF3;n por la cual cab&#xED;a afirmar con precisi&#xF3;n qu&#xE9; valores eran los verdaderos o aut&#xE9;nticos y cu&#xE1;les otros falsos.  Esto llev&#xF3; a la afirmaci&#xF3;n de un afirmaci&#xF3;n de un "monismo" axiol&#xF3;gico, y a la 
persecuci&#xF3;n y exterminio de cualquier propuesta de valor que no coincidiera con ella.  Tratando de evitar tales excesos, el mundo moderno opt&#xF3; por el "pluralismo" de valores, lo que le llev&#xF3; a proponer como alternativa una teor&#xED;a puramente subjetiva y emotivista del valor.  Dado su car&#xE1;cter estrictamente emotivo sobre ellos no cabe di&#xE1;logo o debate racional.  Este libro proponer una alternativa a estas dos posturas cl&#xE1;sicas.  Su tesis es que los valores no son puramente objetivos y racionales, pero tampoco por completo subjetivos e irracionales.  Gozan de una l&#xF3;gica propia, que el autor busca describir en detalle, habida cuenta de la importancia que el tema de los valores tienen para la vida pr&#xE1;ctica, para la educaci&#xF3;n y, m&#xE1;s concretamente, para la &#xE9;tica.   </subfield>
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