TY  - GEN
AU  - Bovon, François
TI  - El Evangelio según San Lucas II : : 9, 51–14, 35 
SN  - 9788430114054
AV  - BS 2595.2 .B68 2012 v.2
PY  - 1996/// , ©2002
KW  - Bible
KW  - Luke
KW  - Criticism, interpretation, etc
N1  - Translation of: L'évangile selon Saint Luc (9, 51–14, 35); Includes bibliographical refences.; La falta de hospitalidad de los samaritanos -- Seguir a Jesús en la vida -- La difusión del evangelio -- La revelación a los pequeños -- El samaritano o la vida eterna en herencia -- Marta y María -- El Padrenuestro -- La oración y su acogida -- En el reino de Satán -- La mejor bienaventuranza -- Jesús no dio otro signo más que a sí mismo -- La lámpara y el ojo -- Un banquete que termina mal -- Confesar la fe -- El olvido fatal del diálogo -- Buscar sin preocupaciones -- Atentos y responsables -- Sabiduría cristiana -- Del buen uso de las desdichas -- Dios endereza los cuerpos y libera a las personas -- El grano de mostaza y la levadura -- Un camino de equidad -- El zorro y la gallina -- El sábado y el hidrópico -- El puesto escogido y la lista de los invitados -- Invitados al banquete -- Reflexionar antes de comprometerse en palabras en actos -- El ojo, lámpara del cuerpo -- El reino de Dios
N2  - Después del primer volumen del comentario de Lucas, que trata de la infancia de Jesús y del ministerio en Galilea (Lc 1–9), ve la luz el segundo tomo, que ofrece la exégesis de textos tan importantes como el Padrenuestro, el episodio de Marta y María o la parábola del buen samaritano (Lc 9, 51–14, 35).  La estructura del libro es idéntica a la del primer volumen, pero la sección denominada Análisis presenta un desarrollo particular, pues examina la relectura que hace Lucas del evangelio de Marcos y de la fuente de los logia.  El talento literario y las peculiaridades teológicas de Lucas se ponen de manifiesto plenamente en la exégesis de los capítulos comentados.  La parte denominada Historia de la recepción recibe una tención especial.  Los textos del evangelio muestran la enorme variedad de matices que atesoran cuando son interpretados por los Padres de la Iglesia, los teólogos de la Reforma, los grandes pintores de la Edad Moderna y los autores contemporáneos.
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