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    <subfield code="a">Segundo, Juan Luis.</subfield>
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    <subfield code="a">Teolog&#xED;a de la liberaci&#xF3;n :</subfield>
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    <subfield code="a">Includes bibliographical references. </subfield>
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    <subfield code="a">Cap. I: Introducci&#xF3;n para no perderse--1. Preparando la lectura--2. Ante el documento--Cap. II: Liberaci&#xF3;n y secularismo--1. Un cuadro general--2. Una lectura-inventario: Esquema teol&#xF3;gico--3. Una lectura-inventario: Ex&#xE9;gesis b&#xED;blica--4. Esquema y valoraci&#xF3;n--Excurso. Historia de una peque&#xF1;a idea: el comienzo de la fe--Cap. III: Liberaci&#xF3;n y h&#xE9;rmeneutica--1. Planteando el problema--2. De la lucha de clases a la violencia--Cap. IV: Igelsia popular, Iglesia pol&#xED;tica--1. Iglesia y moviminetos populares--2. &#xBF;Manipulaci&#xF3;n de la Iglesia popular?--3. A modo de resumen: un aviso a la Iglesia.</subfield>
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    <subfield code="a">A principios de septiembre de 1984 se hizo p&#xFA;blico un documento de la Comisi&#xF3;n para la Doctrina de la Fe titulado Instrucci&#xF3;n sobre algunos aspectos de la Teolog&#xED;a de la liberaci&#xF3;n. Lo firma su presidente, el cardenal Joseph Ratzinger. En &#xE9;l se vituperan con acritud y se condenan las diversas teolog&#xED;as latinoamericanas que llevan ese nombre por &#xAB;las desviaciones y los riesgos de desviaci&#xF3;n, ruinosos para la fe y la vida cristiana, que implican&#xBB;. Reconoce que existen diversas teolog&#xED;as de la liberaci&#xF3;n, con orientaci&#xF3;n diferente, y aunque de modo notablemente vago e impreciso, la &#xAB;Instrucci&#xF3;n&#xBB; las engloba a todas ellas, sin distinci&#xF3;n de ninguna clase. Algo se tem&#xED;a en este sentido despu&#xE9;s de la Conferencia de Puebla, seis a&#xF1;os antes , pero nunca del modo contundente que aparece en el documento, teniendo en cuenta el apoyo de insignes prelados latinoamericanos, como los cardenales E. Arns, A. Lorscheider y el arzobispo de Lima, y formando parte de ese grupo de te&#xF3;logos del prestigio de J. C. Scannone, S. L. Segundo, G. Guiti&#xE9;rrez, L. Boff, J. Sobrino, L. Ellacur&#xED;a, etc.. Uno de esos te&#xF3;logos, que pertenece al grupo sin saberlo, que ha escrito teolog&#xED;a como siempre se hizo en la Iglesia, recreando el mensaje cristiano desde una determinada cirscuntancia hist&#xF3;rica y hasta geogra&#xE1;fica, para quien en ellas vive y ha de convertir ese mensaje en carne propia, analiza en este libro punto por punto la &#xAB;Instrucci&#xF3;n&#xBB; Ratzinger. Se trata de un di&#xE1;logo respetuoso y ben&#xE9;volo, pero riguroso, sobre cuantas cuestiones se ventilan en &#xE9;l, en especial las de mayor grosor, como &#xBB;los pr&#xE9;stamos no bastante cr&#xED;ticos de la ideolog&#xED;a marxista y el recurso a la tesis de una hermen&#xE9;utica b&#xED;blica dominada por el racionalismo&#xBB;. Pero esta &#xBB;respuesta&#xBB; &#x2013;deseamos subrayarlo&#x2013; no desea otra cosa que el di&#xE1;logo, la comprensi&#xF3;n y la paz.</subfield>
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