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    <subfield code="a">Sacramentos de iniciaci&#xF3;n : </subfield>
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    <subfield code="a">Colecci&#xF3;n Cristianismo y sociedad</subfield>
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    <subfield code="a">Bbiliography: pages 188-194. </subfield>
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    <subfield code="a">Contenido--Introducci&#xF3;n--Una poblaci&#xF3;n agobiada y solidaria--Pecado en Am&#xE9;rica latina; necesidad de sacramento--Liberaci&#xF3;n latinoamericana; cotidianeidad sacramental--Experiencia bautismal; defensa de la vida--Notas hist&#xF3;ricas; una cristiandad problem&#xE1;tica--Celebraci&#xF3;n popular--Compadrazgo: opresi&#xF3;n o solidaridad--Un caminar marcado por el Esp&#xED;ritu--Cambios de hecho--Rituales populares--Movimiento del Esp&#xED;ritu en Am&#xE9;rica latina.--Resumen y conclusi&#xF3;n--La iniciaci&#xF3;n cristiana--Constantes inici&#xE1;ticas en la historia de las religiones--Segregaci&#xF3;n--Iniciaci&#xF3;n en los inici&#xE1;ticos--Vuelta al mundo como persona nueva--Estructuras de iniciaci&#xF3;n en el Antiguo Testamento--Juan Bautista y el profetismo bautismal--Excurso cr&#xED;tico: el origen del bautismo cristiano--La iniciaci&#xF3;n en el Nuevo Testamento--Evangelizaci&#xF3;n--Fe comprometida del bautizado--La inmersi&#xF3;n bautismal--El bautismo en el nombre de Jesucristo--El don del Esp&#xED;ritu--El ingreso en la Iglesia--La Iglesia primitiva: el catecumenado--Candidatura--Catecumenado--Preparaci&#xF3;n inmediata al bautismo--Liturgia sacramental--Catequesis mistag&#xF3;gica--Evaluci&#xF3;n hist&#xF3;rica--La iniciaci&#xF3;n cristiana en Am&#xE9;rica Latina--El bautismo de los ni&#xF1;os--Conclusiones e interrogantes--Simbolismo bautismal--Simbolismo original del agua--Significaci&#xF3;n del agua en la historia de Israel--Prefiguraciones del bautismo en el Antiguo Testamento--Diluvio--El paso del mar Rojo--El Jord&#xE1;n--El bautismo de Jes&#xFA;s--El nuevo Jon&#xE1;s--Liturgia bautismal--Conclusiones--Muerte al pecado y vida nueva--Bautismo y misterio pascual--Bautismo como muerte al pecado--La vida nueva del bautizado--Testimonio cristiano hoy en Am&#xE9;rica Latina--Conclusiones--Pastoral de la iniciaci&#xF3;n cristiana--C&#xED;rculos y ejes de la problem&#xE1;tica--Dificultades b&#xE1;sicas--Errores program&#xE1;ticos--Eje de los problemas--Rutas de la evangelizaci&#xF3;n--Comienzo del camino--Tres grandes rutas--Necesidad de un camino nuevo--Momentos pastorales--Antecedentes psico-sociales--Directrices pastorales--Momento de catecumenado--Momento de celebraci&#xF3;n--Momento de discipulado--Sacramentales en la marginalidad--Evangelizaci&#xF3;n informal del pobre--Potencialidad del laicado--Sacramentales y liturgia--Resumen--Conclusi&#xF3;n--Bibliograf&#xED;a.
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    <subfield code="b">V&#xED;ctor Codina, sj, trabaja en Bolivia y es miembro por la gregoriana de ROma, ha sido durante veinte a&#xF1;os profesor en Barcelona. Tiene varias publicaciones, en las que se esfuerza por reflexionar teol&#xF3;gicamente desde la cercan&#xED;a El chileno Diego Irrazaval trabaja en Per&#xFA;. Licenciado en teolog&#xED;a y "master"en estudios religiosos. Miembro de la congregaci&#xF3;n de Santa Cruz. Colabora en cursos y reuniones de agentes pastorales y de comunidades de base. Los autores intentan demostrar que el bautismo y la confirmaci&#xF3;n no son meras ceremonias de la Iglesia, sino ritos de iniciaci&#xF3;n en la gracia liberadora de las estructuras personales y sociales cotidianas. Exponen una pastoral del bautismo y la no disociada de la vida espont&#xE1;nea familiar y profesional, insistiendo sobre todo sobre todo en que no es posible disociar religi&#xF3;n y vida social. Ser bautizado significa optar por el Dios de la vida y, en el martirio de Cristo. Somos confirmados y ungidos en el Esp&#xED;ritu para hacer frente a los mecanismos que nos inician en el consumismo, la elitizaci&#xF3;n y la violencia legal. En fin, un trabajo serio y comprometido, que estimula la reflexi&#xF3;n y la continua conversi&#xF3;n de un mundo de muerte e idolatr&#xED;a a otro de vida y de solidaridad.</subfield>
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