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    <subfield code="a">Cano, Melchor,</subfield>
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    <subfield code="a">De locis theologicis /</subfield>
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    <subfield code="a">Madrid :</subfield>
    <subfield code="b">Biblioteca de Autores Cristianos,</subfield>
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    <subfield code="a">cxli, 927 p. :</subfield>
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    <subfield code="a">BAC maior. Serie Biblioteca Cl&#xE1;sica ;</subfield>
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    <subfield code="a">Includes bibliographical references (p. [xxvii]-xxx).</subfield>
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    <subfield code="a">Presentaci&#xF3;n--Pr&#xF3;logo--Equipo de traductores--Fuentes y bibliograf&#xED;a--Siglas y abreviaturas--Introducci&#xF3;n general hist&#xF3;rico-teol&#xF3;gica--1. El personaje--2. El tratado De locis theologics--Melchor Cano humanista--Nuestra edici&#xF3;n--De Locis Theologicis--Pr&#xF3;logo General--Libro I--Los Lugares Teol&#xF3;gicos--1. Divisi&#xF3;n general de la obra--2. Las dos clases de argumentos con los que se dirime cualquier disputa--3. N&#xFA;mero y orden de los lugares teol&#xF3;gicos--Libro II--La autoridad de la Sagrada Escritura--1. Fundamento solid&#xED;simo de la Sagrada Escritura y los cuatro ataques que sufre--2. Argumentos de quienes intentan probar que Dios puede enga&#xF1;ar alguna vez--3. Dios jam&#xE1;s puede enga&#xF1;ar ni por s&#xED; mismo ni por otro--4. Refutaci&#xF3;n de los argumentos del cap&#xED;tulo segundo--5. Catorce libros de la Sagrada Biblia sobre los que algunos dudan de su canonicidad o los excluyen del canon--6. Argumentos de quienes intentan demostrar que la Sagrada Escritura no necesita la aprobaci&#xF3;n de la Iglesia--7. Autoridad a quien compete juzgar sobre los libros can&#xF3;nicos--8. Refutaci&#xF3;n de los argumentos del cap&#xED;tulo sexto--9. Los libros sobre los que se planteaba la controversia deben ser tenidos sin duda por can&#xF3;nicos--10. Argumentos de los adversarios contra lo definido ene el cap&#xED;tulo anterior--12. Argumentos de quienes pretenden probar probar la necesidad del recurso a las fuentes hebrea y griega para la inteligencia de las Sagradas Escrituras--13. Demostraci&#xF3;n de la autoridad de la antigua edici&#xF3;n vulgata y que no hay necesidad de recurrir en la actualidad a la fuente hebrea griega--14. Refutaci&#xF3;n de los argumentos del cap&#xED;tulo duod&#xE9;cimo--15. Utilidad de las lenguas hebrea y griega--16. Argumentos de quienes opinaron que los autores sagrados no hablaron siempre en los libros can&#xF3;nicos bajo el Esp&#xED;ritu Santo--17.Los libros can&#xF3;nicos fueron escritos en todas sus partes bajo la asistencia del Esp&#xED;ritu Santo--18. Refutaci&#xF3;n de los argumentos del cap&#xED;tulo decimosexto--Libro III--Las Tradiciones Apost&#xF3;licas--1. Argumentos de quienes han impugnado las Tradiciones Apost&#xF3;licas--2. Parece que toda discusi&#xF3;n con los luteranos resulta superflua sobre este lugar y sobre cualquier otro--3. Cuatro fundamentos para consolidar las Tradiciones de Cristo y de los Ap&#xF3;stoles--4. Caminos o v&#xED;as para conocer las Tradiciones de Cristo y de los Ap&#xF3;stoles--5. Diversas clases de Tradiciones Apost&#xF3;licas--6. Firmeza y certeza de las Tradiciones Apost&#xF3;licas--7. Refutaci&#xF3;n de los argumentos contrarios--Libro IV--La autoridad de la Iglesia Universal--1. Argumentos con los que se impugna la autoridad de la Iglesia--2. Cu&#xE1;l sea el significado del t&#xE9;rmino Iglesia--3. Qui&#xE9;nes son los fieles que forman verdadera y propiamente la Iglesia--4. La autoridad de la Iglesia Cat&#xF3;lica en los dogmas de fe--5. Algunas objeciones contra la autoridad de los pastores de la Iglesia--6. Refutaci&#xF3;n de los argumentos del primer cap&#xED;tulo--Libro V--La autoridad de los concilios--1. Argumentos que alegan los herejes para negar la autoridad de los concilios--Conclusiones en que se contiene la autoridad de este lugar--5. Se deshacen algunos nudos en que suelen enredarse incluso los hombres sabios--6. Refutaci&#xF3;n de los argumentos contrarios a la autoridad de los concilios--Libro VI--La autoridad de la Iglesia Romana--1. Argumentos contrarios a la autoridad de la Iglesia Romana--2. Razones por las que la Sede Apost&#xF3;lica ocupa el quinto lugar teol&#xF3;gico--1. Argumentos contrarios  a la autoridad de la Iglesia Romana--2. Razones por las que la Sede Apost&#xF3;lica ocupa el quinto lugar teol&#xF3;gico--3. La firmeza de Pedro en la fe se transmite a sus sucesores--4. El Obispo de Roma es quien sucede por derecho divino a Pedro en la firmeza de la fe y en la soluci&#xF3;n de las controversias de la religi&#xF3;n--5. Testimonios de los Santos Padres por los que se demuestra la misma conclusi&#xF3;n--6. Testimonios de los concilios por los cuales se prueba la fuerza y la autoridad de la Iglesia Romana--7. Se prueba con razones teol&#xF3;gicas que el Romano Pont&#xED;fice no puede errar al solucionar las controversias sobre la fe--8. Respuesta a los argumentos contrarios--Libro VII--Autoridad de los Santos antiguos--1. [Argumentos con los que se impugna la autoridad de los Santos Padres]--2. [Diversos modos de estudiar la autoridad de los Santos Padres]--3. [Define y defiende la autoridad de los Padres]--4. [Salva algunas objeciones de Osiandro y Cayetano]--Libro VIII--La autoridad de los Doctores Escol&#xE1;sticos--1. [Qui&#xE9;nes son te&#xF3;logos escol&#xE1;sticos. Verdadera y falsa Teolog&#xED;a Escol&#xE1;stica]--2. [Tripe finalidad de la Teolog&#xED;a Escol&#xE1;stica]--3. [Argumentos contra la autoridad de la Escuela]--4. [Valor y l&#xED;mites de la autoridad de Escuela] 5. [Respuesta a los argumentos contrarios]--6. [Autoridad de los peritos en Derecho Pontificio]--7. [Utilidad del Derecho Can&#xF3;nico en Teolog&#xED;a]--Libro IX--Argumentos de raz&#xF3;n natural--1. [Primer error: Abuso de la Raz&#xF3;n Natural en Teolog&#xED;a]--2. [Triple finalidad de la Teolog&#xED;a Escosl&#xE1;tica]--3. [Argumentos contra la autoridad de la Escuela]--4. [Utilidad y necesidad de la Raz&#xF3;n Natural en Teolog&#xED;a]. 5. [Testimonios patr&#xED;sticos sobre la necesidad de la Filosof&#xED;a en la tarea teol&#xF3;gica]--6. [Los Ap&#xF3;stoles usaron argumentos de Raz&#xF3;n Natural]--7. [Vicios extremos de algunos te&#xF3;logos en el uso de la Filosof&#xED;a]--8. [Consistencia de este lugar en Teolog&#xED;a]--9. [Respuesta a los argumentos contrarios al uso de la raz&#xF3;n en Teolog&#xED;a]--Libro X--La autoridad de los fil&#xF3;sofos--1. [Pr&#xF3;logo]--2. [Argumentos contra la autoridad de los fil&#xF3;sofos]--3. [Qu&#xE9; fil&#xF3;sofos son &#xFA;tiles a los te&#xF3;logos]--4. [Qu&#xE9; certeza entra&#xF1;a para la Teolog&#xED;a la autoridad de los fil&#xF3;sofos]--5. [L&#xED;mites de la autoridad de Arist&#xF3;teles]--6. [Autoridad del Derecho Civil en Teolog&#xED;a]--7. Refutaci&#xF3;n de los restantes argumentos contrarios (15, 16, 17 y 18)--Libro XII--El uso de los lugares teol&#xF3;gicos en la disputa escol&#xE1;stica--Pr&#xF3;logo al libro duod&#xE9;cimo--1. Qu&#xE9; es la Teolog&#xED;a, cu&#xE1;l es su objeto y cu&#xE1;l su fin--3. Respuesta a los argumentos contrarios a los principios teol&#xF3;gicos--4.Qu&#xE9; son las cuestiones o conclusiones de la Teolog&#xED;a--6. Los diversos grados de errores. Sobre la definici&#xF3;n de herej&#xED;a--8. Reglas a las que deben ajustarse los juicios externos  de Fe--9. Sobre la proposici&#xF3;n err&#xF3;nea, que sabe a herej&#xED;a, ofensiva de o&#xED;dos piadosos, temeraria y escandalosa--10. C&#xF3;mo buscar y extraer los argumentos de la Teolog&#xED;a a partir de los lugares teol&#xF3;gicos--11. Ejemplo primero. Se pone en cuesti&#xF3;n un principio teol&#xF3;gico [Controversia sobre el sacrificio de la Eucarist&#xED;a]--12. Ejemplo segundo, Se pone en cuesti&#xF3;n una conclusi&#xF3;n teol&#xF3;gica [La cuesti&#xF3;n de la visi&#xF3;n del alma de Cristo]--13. Se pone en duda una cuesti&#xF3;n sobre la inmortalidad del alma].</subfield>
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    <subfield code="a">El presente libro pone a disposici&#xF3;n del p&#xFA;blico en general una de las obras cumbres del Siglo de Oro espa&#xF1;ol: el tratado De locis theologicis, de Melchor Cano, que hab&#xED;a permanecido hasta nuestros d&#xED;as en el culto lat&#xED;n ciceroniano en el que se escribi&#xF3; durante el siglo XVI. Ofrecemos una excelente traducci&#xF3;n espa&#xF1;ola con abundantes notas cr&#xED;ticas, as&#xED; como fuentes teol&#xF3;gicas y cl&#xE1;sicas, que pone al alcance de la mano esta obra cl&#xE1;sica, hasta ahora solo accesible a los especialistas. --Contraportada</subfield>
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