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Regla pastoral / Gregorio Magno, introducción, traducción y notas de Alejandro Holgado Ramírez y José Rico Pavés

Por: Colaborador(es): Series Biblioteca de patrística ; 22.Detalles de publicación: Madrid : Editorial Ciudad Nueva, ©1993.Edición: 2ª ediciónDescripción: 284 pages, 21 cmTipo de contenido:
  • text
Tipo de medio:
  • unmediated
Tipo de soporte:
  • volume
ISBN:
  • 9788497150026
Tema(s): Clasificación LoC:
  • BR 65 .G5 2018 v. 22
Contenidos:
Vida y época de Gregorio Magno -- La Regla Pastoral -- Gregorio Magno Regla Pastoral -- Carta Dedicatoria -- Vocación del Pastor -- La vida del Pastor -- Ministerio del pastoral. Modo de exhortar y enseñar a los fieles -- Humildad del pastor
Resumen: AUnque nos separan quince siglos de la vida de Gregorio Magno (540-604), es mucho lo que este maestro de síntesis de la patrística occidental nos puede enseñar a los cristianos del siglo XXI. Gregorio, el de familia senatorial, el prefecto de Roma, el monje, el diácono legado papal, el Papa, tuvo que dar respuesta a interrogantes ineludibles que le presentaba su tiempo: el del nacimiento de Europa. Su pastoral se distinguió siempre por su equilibrio, fidelidad, discernimiento prudente, espíritu desprendido, sentido de la responsabilidad y oportunidad, amor al orden y a la justicia. Se le ha llamado «el Papa de la caridad» llegando a convertir los bienes de la Iglesia en los bienes de los pobres. Su humildad, nacida de una profunda armonía entre contemplación y acción, le hizo tomar el apelativo de «siervo de los siervos de Dios». La Regla Pastoral, escrita entre 591-592 como respuesta al obispo de Rávena, se inserta en la misma línea que la Oratio secunda ad fugam de Gregorio de Nacianzo o el De sacerdotio de Juan Crisóstomo, que ante la responsabilidad pastoral optaron por la huida. Desde su composición ha servido como libro de formación pastoral para sacerdotes. Así lo aconsejan los concilios de Reims, Maguncia, Tours y Chalon-sur-Saone (813). Juan XXIII confesaba que «este libro es el más precioso código de la acción pastoral, después del Evangelio y de las Cartas de los Apóstoles, para la santificación de las almas sacerdotales y la dirección de los fieles». Juan Pablo II nos ha recordado la perenne actualidad de esta obra: Será sumamente útil y oportuno tomar de nuevo en la mano este libro verdaderamente áureo, para sacar del mismo enseñanzas todavía válidas e indicaciones prácticas de experiencia pastoral y, dirán, los secretos mismos de un arte que es indispensable aprender para poder ejercerlo después».
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Libro BET REF Biblioteca Escuela de Teología Colección Referencia Escuela de Teología BR 65 .G5 2018 v.22 (Navegar estantería(Abre debajo)) v.22 Disponible 4200000001508
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Includes bibliographical references and index.

Vida y época de Gregorio Magno -- La Regla Pastoral -- Gregorio Magno Regla Pastoral -- Carta Dedicatoria -- Vocación del Pastor -- La vida del Pastor -- Ministerio del pastoral. Modo de exhortar y enseñar a los fieles -- Humildad del pastor

AUnque nos separan quince siglos de la vida de Gregorio Magno (540-604), es mucho lo que este maestro de síntesis de la patrística occidental nos puede enseñar a los cristianos del siglo XXI. Gregorio, el de familia senatorial, el prefecto de Roma, el monje, el diácono legado papal, el Papa, tuvo que dar respuesta a interrogantes ineludibles que le presentaba su tiempo: el del nacimiento de Europa. Su pastoral se distinguió siempre por su equilibrio, fidelidad, discernimiento prudente, espíritu desprendido, sentido de la responsabilidad y oportunidad, amor al orden y a la justicia. Se le ha llamado «el Papa de la caridad» llegando a convertir los bienes de la Iglesia en los bienes de los pobres. Su humildad, nacida de una profunda armonía entre contemplación y acción, le hizo tomar el apelativo de «siervo de los siervos de Dios». La Regla Pastoral, escrita entre 591-592 como respuesta al obispo de Rávena, se inserta en la misma línea que la Oratio secunda ad fugam de Gregorio de Nacianzo o el De sacerdotio de Juan Crisóstomo, que ante la responsabilidad pastoral optaron por la huida. Desde su composición ha servido como libro de formación pastoral para sacerdotes. Así lo aconsejan los concilios de Reims, Maguncia, Tours y Chalon-sur-Saone (813). Juan XXIII confesaba que «este libro es el más precioso código de la acción pastoral, después del Evangelio y de las Cartas de los Apóstoles, para la santificación de las almas sacerdotales y la dirección de los fieles». Juan Pablo II nos ha recordado la perenne actualidad de esta obra: Será sumamente útil y oportuno tomar de nuevo en la mano este libro verdaderamente áureo, para sacar del mismo enseñanzas todavía válidas e indicaciones prácticas de experiencia pastoral y, dirán, los secretos mismos de un arte que es indispensable aprender para poder ejercerlo después».

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