Translated from the German.

Pequeñas escaramuzas -- Una pregunta sutil -- Penoso aislamiento -- Por la estadística, a la ética -- El peso de los muertos -- El crepúsculo de las imágenes -- Reflexiones sobre lo controlable y los insospechado -- De espaldas a Dios, o crítica de la tendencia -- La ambigüedad de lo necesario -- Tendencia a la Biblia -- Tendencia a la liturgia -- Tendencia a la ecumene -- Tendencia al «mundo secular» -- Dios ante nosotros, o ¿quién es cristiano? -- Directamente al núcleo -- ¿Cómo concordar lo discordante? -- Punto central -- La alianza y el «sí» -- Esto lleva más lejos de lo que piensas -- El evangelio sólo es buena noticia para el pobre -- Primado de la contemplación -- El sentido de la afirmación «de una vez para siempre» -- ¿Quién es cristiano mayor de edad? -- Existencia en misión -- El amor, forma de la vida cristiana -- ¿Qué significa «practicar»? -- Expropiación de sí y misión en el mundo -- Cómo sirve un cristiano al mundo y cómo no -- Una única apuesta, a pesar de todo -- Una Iglesia que se humilla -- La oración, la esperanza y la profanidad

Aparentemente, la pregunta «Quién es cristiano?» parece tener una respuesta sencilla. Pero cuando los «especialistas» y os creyentes de a pie se la plantean, brotan innumerables cuestiones como las siguientes, que la hacen enormemente compleja: Primera.- ¿Quién está facultado y es capaz de identificar empíricamente al cristiano? ¿Puede hacerlo un no cristiano, por ejemplo? ¿Es posible (¿y por qué no?) saberlo? ¿Según qué criterios? Segunda.- ¿Quién está facultado y es capaz de identificar normativamente al cristiano? También aquí hay que preguntar por los criterios, leyes y requisitos para contestar la pregunta. Nos asustamos con sólo reflexionar un poco: todo esto no está nada claro. No parece, por tanto, improcedente formular la pregunta existencial. Tercera.- ¿Puede un cristiano averiguar por sí mismo si es cristiano y, en caso de atreverse a afirmarlo, exponer las razones en que se apoya? Y sin embargo, el cristiano de cada época se ha visto urgido a dar su respuesta. Balthasar nos invita también a nosotros a ello.