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Teología de la revelación / René Latourelle, traducción José Luis Domínguez Villar.

Por: Series Verdad e imagen. 49 Edición: Quinta ediciónDescripción: 583 pages ; 21 cmTipo de contenido:
  • text
Tipo de medio:
  • unmediated
Tipo de soporte:
  • volume
ISBN:
  • 8430102272
Clasificación LoC:
  • BT 126.5 .L3818 1982
Contenidos:
Noción bíblica de la revelación -- El tema de la revelación en los padres de la Iglesia -- la noción de la revelación en la tradición teológica -- Noción de revelación y Magisterio de la Iglesia -- Reflexión teológica
Resumen: El presente estudio quiere ser una contribución a la dogmática de revelación. Es decir, a partir de la fe, caminar hacia la inteligencia de la fe, apoyándose en la Escritura como fuente inspirada y en la iglesia como institución divina. Una teología de la revelación, entendida así, responde a los deseos de nuestra época, que ha redescubierto el contenido dinamizante de la palabra de Dios, encerrado está casi todos los ministerio de la salvación y todas las realidades cristianas. De esta forma, esta teología de la revelación, concebida como teología de la palabra, aparece como un complemento al tratado sobre la fe, ya que fe y revelación, como palabra y respuesta, son correlativas, fecundándose mutuamente. Además de enriquecer la reflexión teológica, una dogmática de la revelación así entendida, encuadra muy bien en el marco de las preocupaciones ecuménicas. En efecto, el ecumenismo no es sólo un problema de eclesiología, sino también un problema de metodología. Según la doctrina protestante, el hombre está solo ante la palabra de Dios; ésta es el medio vital de su vida interior,que se nutre y renueva mediante un encuentro diario con la Escritura. Consiguientemente, la teología de la palabra ocupa un puesto preeminente y goza de una acogida muy favorable. Dar a la palabra de Dios toda la importancia que le pertenece dentro de las realidades cristianas, es contribuir al acercamiento de los cristianos.
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God has broken his silence and revealed in Chirst his design for humanity, an unprecedented design of entering into a communion of life with them. This is what revelation is all about, revelation as a decisive event in the life of faith and as the foundation of any theological research. The study of revelation is a priority, both from an apologetical viewpoint (reflecting on its fact and signs) and from a dogmatic viewpoint (as it attempts to discover its nature, dimensions, and depth). This work is a contribution to the dogmatics of revelation. It seeks the understanding of faith based on Scripture and Tradition, as well as on the preaching and liturgy of the Church. Moreover, it gives some answers to present-day concerns, as the Word of God is given back the preferential place it deserves in our Christian faith and life. This book is also concerned with ecumenism, for all Christian denominations consider the Word of God as one of its key elements, the foundation of spiritual life and theological thinking.

Título original: Théologie de la révélation.

Noción bíblica de la revelación -- El tema de la revelación en los padres de la Iglesia -- la noción de la revelación en la tradición teológica -- Noción de revelación y Magisterio de la Iglesia -- Reflexión teológica

El presente estudio quiere ser una contribución a la dogmática de revelación. Es decir, a partir de la fe, caminar hacia la inteligencia de la fe, apoyándose en la Escritura como fuente inspirada y en la iglesia como institución divina. Una teología de la revelación, entendida así, responde a los deseos de nuestra época, que ha redescubierto el contenido dinamizante de la palabra de Dios, encerrado está casi todos los ministerio de la salvación y todas las realidades cristianas. De esta forma, esta teología de la revelación, concebida como teología de la palabra, aparece como un complemento al tratado sobre la fe, ya que fe y revelación, como palabra y respuesta, son correlativas, fecundándose mutuamente. Además de enriquecer la reflexión teológica, una dogmática de la revelación así entendida, encuadra muy bien en el marco de las preocupaciones ecuménicas. En efecto, el ecumenismo no es sólo un problema de eclesiología, sino también un problema de metodología. Según la doctrina protestante, el hombre está solo ante la palabra de Dios; ésta es el medio vital de su vida interior,que se nutre y renueva mediante un encuentro diario con la Escritura. Consiguientemente, la teología de la palabra ocupa un puesto preeminente y goza de una acogida muy favorable. Dar a la palabra de Dios toda la importancia que le pertenece dentro de las realidades cristianas, es contribuir al acercamiento de los cristianos.

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