Includes bibliography.

Referencias bibliográficas--Presentación--Introducción--1. Sentido del presente trabajo--2. Estructura de este trabajo--I Parte: Situación del Hombre en América Latina--1. Perspectiva histórica--2. Análisis de la Realidad Actual--2.1 La Agresión económica--2.1.1 Las agresiones internas--Los campesinos--Los indígenas--El sector informal--Los asalariados--Los migrantes--Los sectores más beneficiados--2.1.2 las agresiones externas--El Comercio--La ayuda internacional--La Inversión extranjera--La deuda externa--Los armamentos--Las empresas transnacionales--2.2 La Agresión Política: la libertad en América Latina--Deterioro de la Democracia--El surgimiento de la guerrilla--Socialismo y democracia--Las intervensiones extranjeras en política nacional--2.3 La Agresión Cultural: la calidad de vida en América latina--La cultura latinoamericana--La mutación cultural--La crisis de la "civilización"industrial--2.4 La amenaza a la fe del pueblo latinoamericano: la esperanza cristiana--II Parte: Reflexión Teológica-Pastoral y sus proyecciones sociales--1. Fundamentos Antropológicos y Teológicos--1.1 Las dimensiones del hombre del hombre a la luz de la revelación--El sentido del hombre--El sentido de la comunidad--Persona y sociedad--1.2 La pervensión de las idolatrías--La idolatría de la riqueza--La idolatría del poder--Jesucristo liberador--2. Naturaleza de la misión social de la Iglesia--2.1 Iglesia y mundo--Hay una sola existencia--La ley natural--La autonomía de la ciencia--2.2 Iglesia y Política--Sacerdotes y laicos--El riesgo de ideologización--La libertadad del espíritu--2.3 Iglesia y liberaciones temporales--La actitud de Jesús ante la opresión romana--La Iglesia latinoamericana y las luchas de liberación--2.4 Teología e Ideología--Uso correcto del témino ideología--Ideología, Fe y Teología--¿Qué significa hacer teología a partir de la realidad?--Teología y liberación--Teología y compromiso por los pobres--Teología y pueblo de Dios--3. La Doctrina Social de la Iglesia--3.1 Noción de Doctrina Social de la Iglesia--3.2 Las Raíces Escrituríscas--En Antiguo Testamento--El Nuevo Testamento--3.3 El pensamiento patrístico--3.4 El período escolástico--3.5 El período contemporáneo--4. Las diversas Relaciones Humanas--4.1 La relación hombre-mujer--El significado de reciprocidad--El minosterio de iniquidad--Una dialéctica de muerte y de vida--4.2 La relación económica--El marco global--Una concepción orgánica--Primacía de la comunidad sobre la propiedad--Los debates modernos--Trabajo y capital--Estructura del mercado--La sociedad industrial y urbana--4.3 La Sociedad Política--Las fuentes doctrinales--4.4 La Cultura--4.5 El problema demográfico--La Sociedad Internacional--III Parte: Sistemas, Ideologías y Doctrinas--1. Los Sistemas Ideológicos en los Docuemtnos Pontificios--2. Sistemas e Ideologías en América Latina--2.5 Integrismo y radicalismo--IV Parte:Compromisos de la Iglesia--1. Posición de la Iglesia Latinoamericana--1.1 Primer Concilio Plenario Latinoamericano--1.2 Primera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano--1.3 Medellín: Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano--1.4 Puebla: Tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano--2. Orientaciones Sociales--2.1 Interrelación de las opciones pastorales y orientaciones sociales--2.2 Hacia una nueva sociedad y un hombre nuevo--3. Opciones Pastorales--Opción por los pobres--Las Comunidades Eclesiales de Base--3.3 Opción por los jóvemes: Importancia de la formación social--3.4Organización de la Pastoral Social--4. Conclusión: Condiciones para la Pastoral Social.