Mecanismos del etnocido.
Validación de las parterías tradicionales.
Legislación y parerías tradicionales. El etnocidio de la partería tradicional indígena tseltal-tsotsil: ¿maquinación de una profecía autocumplida? / Rafael Alarcín Lavín.
De un sistema de transmisión matrilineal de los conocimientos de la partería tradicional indígena a la cooptación institucional de sus saberes y su trabajo / Valentina Arana Miranda.
De la partería tradicional a la partería moderna: sobre continuación y ruptura en un oficio tradicionalmente femenino en el noreste de México / Veronika Sieglin.
El desplazamiento de las comadronas en la atención del parto en Puerto Rico, 1930-1970 / Sylvia M. Casillas Olivieri.
Políticas modeladoras hacia la partería indígena en el sureste mexicano / María José Araya Morales.
Las parterías tradicionales indígenas de México: una aproximación a su exclusión social y desaparición desde la ética y la bioética / Toci Alejandra Alarcón Salazar y Rafael Alarcón Lavín.
Dispositivos de saber-poder: parteras tradicionales y el progreso medicalizador en el sureste de México / Irazú Gómez.
La capacitación de parteras tradicionales en Chiapas: un mecanismo de gobernanza reproductiva / Mounia El Kotni.
Nacer en la mitad del mundo: partería y saberes para el ciudado reproductivo en la provincia de Pichincha, Ecuador / Diana Álvarez Romo.
El saber de las parteras mayas de Yucatán: eje de cultura a favor de la prevención de los riesgos obstétricos y las muertes maternas / Judith Ortega Canto.
Resistir a la medicalización innecesaria: la experiencia de las parteras mayas en Yucatán (México) / Partizia Quattrocchi.
La atención prenatal de la partería tsotsil/tseltal ante los riesgos de muerte materna / Rafael Alarcón Lavín.
Diálogos alrededor de las leyes y las prácticas de inclusión de la partería en el Sistema Nacional de Salud Pública del Ecuador / Thais Brandão y Amaranta Moral.

¿Por qué el trabajo de parto de una obra puede tornarse en una guerra difícil y su nacimiento despertar una fructífera polémica social? La única respuesta que encontramos: porque las circunstancias de su concepción, embarazo, trabajo de parto y expulsión fueron por demás adversas. Esta obra quiere convocar, provocar y exigir un nuevo diálogo entre las mujeres, parteras y el Estado. Tal y como acostumbran las abuelas parteras, la conversación debe ser abierta, sincera, franca y respetuosa. Debe tener como finalidad tratar de entender, de desenmarañar la madeja en la que nos han metido y estamos enredadas. Nuestro propósito es develar y dar a luz los mecanismos que el paradigma biomédico mundial está utilizando para desaparecer las parterías tradicionales de este planeta e imponer una única: la partería profesional. Esta es nuestra propuesta para coadyuvar a desaparecer la violencia obstétrica, para evitar el dolor provocado y el sufrimiento innecesario. Es nuestro deseo que haya muchos partos felices, múltiples lugares donde parir y un gran abanico de acompañantes para escoger.