La custodia de la creación factor de paz y de justicia.

ALA COVID Relief Fund

Portada; Créditos; Índice; Prólogo: El ecoevangelio de Francisco y Benedicto; Por una ecología del hombre: Joseph Ratzinger / Benedicto XVI; Prólogo: Urgencia de una ecología humana; En contacto con la naturaleza, la persona se descubre criatura "capaz de Dios"; Alimentar a la población mundial en el respeto a la biodiversidad; La armonía entre ciencia y fe; Recuerdo del vigésimo aniversario de la tragedia de Chernóbil; La creación es un don que ha de convertirse en el jardín de Dios y así también en un jardín del hombre; La creación con todos sus dones aspira más allá de sí misma.

El río Amazonas, fuente de vidaSin solidaridad entre los Estados, se corre el peligro de impedir la obra de las organizaciones internacionales; La "ecología de la paz"; Una nueva Europa libre de la singular forma de "apostasía" de sí misma; Medio ambiente, persona humana, valores del espíritu: tres desafíos para afrontar al servicio de la justicia; La explotación irresponsable del medio ambiente refleja una idea inhumana del desarrollo; El hombre recibió la creación para poder realizar con ella el plan de Dios.

Las conocimientos científicos y técnicos han de aplicarse siempre en el pleno respeto del derecho internacionalEl Ártico, espejo de vida; Afianzar la alianza entre el hombre y el medio ambiente; Cuando predomina la lógica del compartir y de la solidaridad es posible orientar la ruta hacia un desarrollo equitativo y sostenible; El derecho a la alimentación; Familia, comunidad humana y medio ambiente; Hombres nuevos para un mundo nuevo; Administrar según justicia los frutos de la creación; La maravilla de la creación y las heridas que marcan la superficie de la tierra.

Estilos de vida más sobrios para frenar la degradación ambientalEgoísmos y especulaciones obstaculizan la lucha contra el hambre; La ley natural, garantía contra manipulaciones y atropellos del hombre; Combatir la pobreza, construir la paz; El uso de energías alternativas contribuye al deseo de la humanidad de ser una mejor administradora de la creación; Debe garantizarse a todos un equitativo acceso a los recursos de la tierra; "El hombre sabe lo que el universo tiene de ventaja sobre él; el universo, en cambio, no sabe nada de esto."

Lo que el aire es para la vida biológica, lo es el Espíritu Santo para la vida espiritualDesarrollo humano integral en la caridad y en la verdad; Un desarrollo humano integral para dar voz a todos los pueblos; La salvaguardia del ambiente; Las llaves de la tierra están en manos del hombre; Más inversiones para la agricultura en los países pobres; La creación está marcada por la finitud; Si quieres promover la paz, protege la creación; También las elecciones de las personas, de las familias y de las administraciones locales son fundamentales.

Ecoevangelio es el concepto que mejor define el llamamiento del papa Benedicto XIV y Francisco a favor de una ecología humana y del medio ambiente. El mensaje vivo de la teología lúcida y la espiritualidad compasiva de estos dos pastores ecuménicos va más allá del simple concepto de protección de la naturaleza, para llegar al corazón del problema, que es de naturaleza ética y teológica. La creación es un regalo y el hombre no puede disponer de ella a su antojo, sino que debe custodiarla para ayudar a cumplir el designio de Dios inscrito en la naturaleza. Debemos respetar nuestra casa común, la Tierra, así como los derechos humanos y cósmicos de toda vida en ella, frente a la cultura de la exclusión y el desperdicio. Paz, justicia y salvaguardia de la creación son tareas inseparables, y el único camino hacia la paz y la armonía. Este libro contiene una selección de textos pronunciados por el Papa Benedicto XVI y la encíclica Laudato si', en la que el Papa Francisco prolonga, profundiza y amplía, a la altura de los tiempos, el llamamiento de Benedicto por una ecología humana y cristiana que, puntualiza Francisco, debe ser universal y profunda, sin excluir a ninguna persona, ni descartar ninguna vida.

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