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De locis theologicis / Melchor Cano

Por: Colaborador(es): Idioma: Español Lenguaje original: Latín Series BAC maior. Serie Biblioteca Clásica ; 85Detalles de publicación: Madrid : Biblioteca de Autores Cristianos, 2006.Descripción: cxli, 927 p. : ill. ; 24 cmISBN:
  • 8479148667
  • 9788479148669
Tema(s): Clasificación LoC:
  • BX 1750 .C273 2006
Contenidos:
Presentación--Prólogo--Equipo de traductores--Fuentes y bibliografía--Siglas y abreviaturas--Introducción general histórico-teológica--1. El personaje--2. El tratado De locis theologics--Melchor Cano humanista--Nuestra edición--De Locis Theologicis--Prólogo General--Libro I--Los Lugares Teológicos--1. División general de la obra--2. Las dos clases de argumentos con los que se dirime cualquier disputa--3. Número y orden de los lugares teológicos--Libro II--La autoridad de la Sagrada Escritura--1. Fundamento solidísimo de la Sagrada Escritura y los cuatro ataques que sufre--2. Argumentos de quienes intentan probar que Dios puede engañar alguna vez--3. Dios jamás puede engañar ni por sí mismo ni por otro--4. Refutación de los argumentos del capítulo segundo--5. Catorce libros de la Sagrada Biblia sobre los que algunos dudan de su canonicidad o los excluyen del canon--6. Argumentos de quienes intentan demostrar que la Sagrada Escritura no necesita la aprobación de la Iglesia--7. Autoridad a quien compete juzgar sobre los libros canónicos--8. Refutación de los argumentos del capítulo sexto--9. Los libros sobre los que se planteaba la controversia deben ser tenidos sin duda por canónicos--10. Argumentos de los adversarios contra lo definido ene el capítulo anterior--12. Argumentos de quienes pretenden probar probar la necesidad del recurso a las fuentes hebrea y griega para la inteligencia de las Sagradas Escrituras--13. Demostración de la autoridad de la antigua edición vulgata y que no hay necesidad de recurrir en la actualidad a la fuente hebrea griega--14. Refutación de los argumentos del capítulo duodécimo--15. Utilidad de las lenguas hebrea y griega--16. Argumentos de quienes opinaron que los autores sagrados no hablaron siempre en los libros canónicos bajo el Espíritu Santo--17.Los libros canónicos fueron escritos en todas sus partes bajo la asistencia del Espíritu Santo--18. Refutación de los argumentos del capítulo decimosexto--Libro III--Las Tradiciones Apostólicas--1. Argumentos de quienes han impugnado las Tradiciones Apostólicas--2. Parece que toda discusión con los luteranos resulta superflua sobre este lugar y sobre cualquier otro--3. Cuatro fundamentos para consolidar las Tradiciones de Cristo y de los Apóstoles--4. Caminos o vías para conocer las Tradiciones de Cristo y de los Apóstoles--5. Diversas clases de Tradiciones Apostólicas--6. Firmeza y certeza de las Tradiciones Apostólicas--7. Refutación de los argumentos contrarios--Libro IV--La autoridad de la Iglesia Universal--1. Argumentos con los que se impugna la autoridad de la Iglesia--2. Cuál sea el significado del término Iglesia--3. Quiénes son los fieles que forman verdadera y propiamente la Iglesia--4. La autoridad de la Iglesia Católica en los dogmas de fe--5. Algunas objeciones contra la autoridad de los pastores de la Iglesia--6. Refutación de los argumentos del primer capítulo--Libro V--La autoridad de los concilios--1. Argumentos que alegan los herejes para negar la autoridad de los concilios--Conclusiones en que se contiene la autoridad de este lugar--5. Se deshacen algunos nudos en que suelen enredarse incluso los hombres sabios--6. Refutación de los argumentos contrarios a la autoridad de los concilios--Libro VI--La autoridad de la Iglesia Romana--1. Argumentos contrarios a la autoridad de la Iglesia Romana--2. Razones por las que la Sede Apostólica ocupa el quinto lugar teológico--1. Argumentos contrarios a la autoridad de la Iglesia Romana--2. Razones por las que la Sede Apostólica ocupa el quinto lugar teológico--3. La firmeza de Pedro en la fe se transmite a sus sucesores--4. El Obispo de Roma es quien sucede por derecho divino a Pedro en la firmeza de la fe y en la solución de las controversias de la religión--5. Testimonios de los Santos Padres por los que se demuestra la misma conclusión--6. Testimonios de los concilios por los cuales se prueba la fuerza y la autoridad de la Iglesia Romana--7. Se prueba con razones teológicas que el Romano Pontífice no puede errar al solucionar las controversias sobre la fe--8. Respuesta a los argumentos contrarios--Libro VII--Autoridad de los Santos antiguos--1. [Argumentos con los que se impugna la autoridad de los Santos Padres]--2. [Diversos modos de estudiar la autoridad de los Santos Padres]--3. [Define y defiende la autoridad de los Padres]--4. [Salva algunas objeciones de Osiandro y Cayetano]--Libro VIII--La autoridad de los Doctores Escolásticos--1. [Quiénes son teólogos escolásticos. Verdadera y falsa Teología Escolástica]--2. [Tripe finalidad de la Teología Escolástica]--3. [Argumentos contra la autoridad de la Escuela]--4. [Valor y límites de la autoridad de Escuela] 5. [Respuesta a los argumentos contrarios]--6. [Autoridad de los peritos en Derecho Pontificio]--7. [Utilidad del Derecho Canónico en Teología]--Libro IX--Argumentos de razón natural--1. [Primer error: Abuso de la Razón Natural en Teología]--2. [Triple finalidad de la Teología Escoslática]--3. [Argumentos contra la autoridad de la Escuela]--4. [Utilidad y necesidad de la Razón Natural en Teología]. 5. [Testimonios patrísticos sobre la necesidad de la Filosofía en la tarea teológica]--6. [Los Apóstoles usaron argumentos de Razón Natural]--7. [Vicios extremos de algunos teólogos en el uso de la Filosofía]--8. [Consistencia de este lugar en Teología]--9. [Respuesta a los argumentos contrarios al uso de la razón en Teología]--Libro X--La autoridad de los filósofos--1. [Prólogo]--2. [Argumentos contra la autoridad de los filósofos]--3. [Qué filósofos son útiles a los teólogos]--4. [Qué certeza entraña para la Teología la autoridad de los filósofos]--5. [Límites de la autoridad de Aristóteles]--6. [Autoridad del Derecho Civil en Teología]--7. Refutación de los restantes argumentos contrarios (15, 16, 17 y 18)--Libro XII--El uso de los lugares teológicos en la disputa escolástica--Prólogo al libro duodécimo--1. Qué es la Teología, cuál es su objeto y cuál su fin--3. Respuesta a los argumentos contrarios a los principios teológicos--4.Qué son las cuestiones o conclusiones de la Teología--6. Los diversos grados de errores. Sobre la definición de herejía--8. Reglas a las que deben ajustarse los juicios externos de Fe--9. Sobre la proposición errónea, que sabe a herejía, ofensiva de oídos piadosos, temeraria y escandalosa--10. Cómo buscar y extraer los argumentos de la Teología a partir de los lugares teológicos--11. Ejemplo primero. Se pone en cuestión un principio teológico [Controversia sobre el sacrificio de la Eucaristía]--12. Ejemplo segundo, Se pone en cuestión una conclusión teológica [La cuestión de la visión del alma de Cristo]--13. Se pone en duda una cuestión sobre la inmortalidad del alma].
Resumen: El presente libro pone a disposición del público en general una de las obras cumbres del Siglo de Oro español: el tratado De locis theologicis, de Melchor Cano, que había permanecido hasta nuestros días en el culto latín ciceroniano en el que se escribió durante el siglo XVI. Ofrecemos una excelente traducción española con abundantes notas críticas, así como fuentes teológicas y clásicas, que pone al alcance de la mano esta obra clásica, hasta ahora solo accesible a los especialistas. --Contraportada
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Libro BET Biblioteca Escuela de Teología Colección General BET BX 1750 .C273 2006 (Navegar estantería(Abre debajo)) Disponible 41000000000076
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Includes bibliographical references (p. [xxvii]-xxx).

Presentación--Prólogo--Equipo de traductores--Fuentes y bibliografía--Siglas y abreviaturas--Introducción general histórico-teológica--1. El personaje--2. El tratado De locis theologics--Melchor Cano humanista--Nuestra edición--De Locis Theologicis--Prólogo General--Libro I--Los Lugares Teológicos--1. División general de la obra--2. Las dos clases de argumentos con los que se dirime cualquier disputa--3. Número y orden de los lugares teológicos--Libro II--La autoridad de la Sagrada Escritura--1. Fundamento solidísimo de la Sagrada Escritura y los cuatro ataques que sufre--2. Argumentos de quienes intentan probar que Dios puede engañar alguna vez--3. Dios jamás puede engañar ni por sí mismo ni por otro--4. Refutación de los argumentos del capítulo segundo--5. Catorce libros de la Sagrada Biblia sobre los que algunos dudan de su canonicidad o los excluyen del canon--6. Argumentos de quienes intentan demostrar que la Sagrada Escritura no necesita la aprobación de la Iglesia--7. Autoridad a quien compete juzgar sobre los libros canónicos--8. Refutación de los argumentos del capítulo sexto--9. Los libros sobre los que se planteaba la controversia deben ser tenidos sin duda por canónicos--10. Argumentos de los adversarios contra lo definido ene el capítulo anterior--12. Argumentos de quienes pretenden probar probar la necesidad del recurso a las fuentes hebrea y griega para la inteligencia de las Sagradas Escrituras--13. Demostración de la autoridad de la antigua edición vulgata y que no hay necesidad de recurrir en la actualidad a la fuente hebrea griega--14. Refutación de los argumentos del capítulo duodécimo--15. Utilidad de las lenguas hebrea y griega--16. Argumentos de quienes opinaron que los autores sagrados no hablaron siempre en los libros canónicos bajo el Espíritu Santo--17.Los libros canónicos fueron escritos en todas sus partes bajo la asistencia del Espíritu Santo--18. Refutación de los argumentos del capítulo decimosexto--Libro III--Las Tradiciones Apostólicas--1. Argumentos de quienes han impugnado las Tradiciones Apostólicas--2. Parece que toda discusión con los luteranos resulta superflua sobre este lugar y sobre cualquier otro--3. Cuatro fundamentos para consolidar las Tradiciones de Cristo y de los Apóstoles--4. Caminos o vías para conocer las Tradiciones de Cristo y de los Apóstoles--5. Diversas clases de Tradiciones Apostólicas--6. Firmeza y certeza de las Tradiciones Apostólicas--7. Refutación de los argumentos contrarios--Libro IV--La autoridad de la Iglesia Universal--1. Argumentos con los que se impugna la autoridad de la Iglesia--2. Cuál sea el significado del término Iglesia--3. Quiénes son los fieles que forman verdadera y propiamente la Iglesia--4. La autoridad de la Iglesia Católica en los dogmas de fe--5. Algunas objeciones contra la autoridad de los pastores de la Iglesia--6. Refutación de los argumentos del primer capítulo--Libro V--La autoridad de los concilios--1. Argumentos que alegan los herejes para negar la autoridad de los concilios--Conclusiones en que se contiene la autoridad de este lugar--5. Se deshacen algunos nudos en que suelen enredarse incluso los hombres sabios--6. Refutación de los argumentos contrarios a la autoridad de los concilios--Libro VI--La autoridad de la Iglesia Romana--1. Argumentos contrarios a la autoridad de la Iglesia Romana--2. Razones por las que la Sede Apostólica ocupa el quinto lugar teológico--1. Argumentos contrarios a la autoridad de la Iglesia Romana--2. Razones por las que la Sede Apostólica ocupa el quinto lugar teológico--3. La firmeza de Pedro en la fe se transmite a sus sucesores--4. El Obispo de Roma es quien sucede por derecho divino a Pedro en la firmeza de la fe y en la solución de las controversias de la religión--5. Testimonios de los Santos Padres por los que se demuestra la misma conclusión--6. Testimonios de los concilios por los cuales se prueba la fuerza y la autoridad de la Iglesia Romana--7. Se prueba con razones teológicas que el Romano Pontífice no puede errar al solucionar las controversias sobre la fe--8. Respuesta a los argumentos contrarios--Libro VII--Autoridad de los Santos antiguos--1. [Argumentos con los que se impugna la autoridad de los Santos Padres]--2. [Diversos modos de estudiar la autoridad de los Santos Padres]--3. [Define y defiende la autoridad de los Padres]--4. [Salva algunas objeciones de Osiandro y Cayetano]--Libro VIII--La autoridad de los Doctores Escolásticos--1. [Quiénes son teólogos escolásticos. Verdadera y falsa Teología Escolástica]--2. [Tripe finalidad de la Teología Escolástica]--3. [Argumentos contra la autoridad de la Escuela]--4. [Valor y límites de la autoridad de Escuela] 5. [Respuesta a los argumentos contrarios]--6. [Autoridad de los peritos en Derecho Pontificio]--7. [Utilidad del Derecho Canónico en Teología]--Libro IX--Argumentos de razón natural--1. [Primer error: Abuso de la Razón Natural en Teología]--2. [Triple finalidad de la Teología Escoslática]--3. [Argumentos contra la autoridad de la Escuela]--4. [Utilidad y necesidad de la Razón Natural en Teología]. 5. [Testimonios patrísticos sobre la necesidad de la Filosofía en la tarea teológica]--6. [Los Apóstoles usaron argumentos de Razón Natural]--7. [Vicios extremos de algunos teólogos en el uso de la Filosofía]--8. [Consistencia de este lugar en Teología]--9. [Respuesta a los argumentos contrarios al uso de la razón en Teología]--Libro X--La autoridad de los filósofos--1. [Prólogo]--2. [Argumentos contra la autoridad de los filósofos]--3. [Qué filósofos son útiles a los teólogos]--4. [Qué certeza entraña para la Teología la autoridad de los filósofos]--5. [Límites de la autoridad de Aristóteles]--6. [Autoridad del Derecho Civil en Teología]--7. Refutación de los restantes argumentos contrarios (15, 16, 17 y 18)--Libro XII--El uso de los lugares teológicos en la disputa escolástica--Prólogo al libro duodécimo--1. Qué es la Teología, cuál es su objeto y cuál su fin--3. Respuesta a los argumentos contrarios a los principios teológicos--4.Qué son las cuestiones o conclusiones de la Teología--6. Los diversos grados de errores. Sobre la definición de herejía--8. Reglas a las que deben ajustarse los juicios externos de Fe--9. Sobre la proposición errónea, que sabe a herejía, ofensiva de oídos piadosos, temeraria y escandalosa--10. Cómo buscar y extraer los argumentos de la Teología a partir de los lugares teológicos--11. Ejemplo primero. Se pone en cuestión un principio teológico [Controversia sobre el sacrificio de la Eucaristía]--12. Ejemplo segundo, Se pone en cuestión una conclusión teológica [La cuestión de la visión del alma de Cristo]--13. Se pone en duda una cuestión sobre la inmortalidad del alma].

El presente libro pone a disposición del público en general una de las obras cumbres del Siglo de Oro español: el tratado De locis theologicis, de Melchor Cano, que había permanecido hasta nuestros días en el culto latín ciceroniano en el que se escribió durante el siglo XVI. Ofrecemos una excelente traducción española con abundantes notas críticas, así como fuentes teológicas y clásicas, que pone al alcance de la mano esta obra clásica, hasta ahora solo accesible a los especialistas. --Contraportada

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