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Breve historia de la teología del siglo XX / Rosino Gibellini ; traducción, Gabriella Bellini

Por: Series Colección GSEditorial Sal Terrae ©2008 ©2011Descripción: 271 pages ; 22 cmTipo de contenido:
  • text
Tipo de medio:
  • unmediated
Tipo de soporte:
  • volume
ISBN:
  • 9788428823791
Tema(s): Clasificación LoC:
  • BT 28 .G53 2011
Contenidos:
Premisa--Introducción. El saber teológico en la comunidad universal de la comunicación--Adolf Harnack: La escencia del cristianismo (1900)--Ernst Troeltsch: El carácter absoluto del cristianismo--De la teología liberal a la teología dialéctica--Karl Barth: La epístola a los romanos (1919-22)--Entre tiempos--La teología dialéctica a la hora de la prueba y la separación--Karl Barth: La dogmática eclesial (1933-67)--El debate sobre la desmitización--Heidegger y Bultman--Creer e interpretar: La teología hermenéutica--Paul Tillich: El método de correlación--Dietrich Bonhoeffer: La teología se confronta con la Modernidad--El debate teológico sobre la secularización--La controversia sobre la «muerte de Dios»--La teologíacatólica de la controversia modernista a la nouvelle théologie--Pierre Teihard de Chardin: La aventura del mundo--Henri de Lubac: Catolicidad como búsqueda de la síntesis--Jean Daniélou: El misterio de la historia--Marie-Dominique Chenu: Teología de los signos de los tiempos--Yves Ongar: Dela eclesiología al ecumenismo--Romano Guardini: La cosmovisión católica--Hans Urs von Balthasar: Solo el amor es críble--Karl Rahner: El giro antropológico en teología--O. Cullmann, J. Daniélou, W. Pannenberg: Teología de la historia--El tiempo invade la catedral: La teología de la esperanza--La responsabilidad pública de la fe: La teología política--Edward Schillebeeckx: Comenzó con una experiencia--El Evangelio emergente: La irrupción del Tercer Mundo como desafío a la teología--Teología desde el revés de la historia: La teología de la liberación--El grito del hombre africano: La teología africana--Adiós a la inociencia: La teología negra--Hacia la plenitud: La teología asiática--Dios no tiene solo hijos varones: La teología feminista--No hay cielo sin tierra: La teología ecológica--Encontrar el misterio: Caminos de la teología ortodoxa--Sobre los caminos de la unidad de la Iglesia cristiana: La teología ecuménica--El diálogo de las religiones: Hacia un cristianismo relacional--Balance provisional--La Biblioteca Teológica del siglo XX--Índice de nombres--Índice.
Resumen: De la teología liberal a la ruptura representada por la teología dialéctica. De la desmitización a la teología de la historia, para llegar a las teologías extra europeas: latinoamericana, africana y asiática y, una vez más, a la teología feminista y ecologista. Una reconstrucción clara y esencial del pensamiento cristiano en sus múltiples facetas, capaz de hacer emerger tanto la continuidad como las fracturas que han marcado la historia del siglo xx. Son cuatro los modelos teológicos que hoy se entrecruzan generando un "conflicto de las interpretaciones" en torno al significado de la palabra que hoy encarna la riqueza de la teología cristiana: teología de la Revelación, teología de la relevancia existencial y antropológica del discurso cristiano, teología del cambio político y teología en la edad de la globalización.--Contraportada
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Libro BET Biblioteca Escuela de Teología Colección General BET BT 28 .G53 2011 (Navegar estantería(Abre debajo)) Disponible 41000000000050
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Translation of Breve storia della teologia del XX secolo.

Includes bibliographical references.

Premisa--Introducción. El saber teológico en la comunidad universal de la comunicación--Adolf Harnack: La escencia del cristianismo (1900)--Ernst Troeltsch: El carácter absoluto del cristianismo--De la teología liberal a la teología dialéctica--Karl Barth: La epístola a los romanos (1919-22)--Entre tiempos--La teología dialéctica a la hora de la prueba y la separación--Karl Barth: La dogmática eclesial (1933-67)--El debate sobre la desmitización--Heidegger y Bultman--Creer e interpretar: La teología hermenéutica--Paul Tillich: El método de correlación--Dietrich Bonhoeffer: La teología se confronta con la Modernidad--El debate teológico sobre la secularización--La controversia sobre la «muerte de Dios»--La teologíacatólica de la controversia modernista a la nouvelle théologie--Pierre Teihard de Chardin: La aventura del mundo--Henri de Lubac: Catolicidad como búsqueda de la síntesis--Jean Daniélou: El misterio de la historia--Marie-Dominique Chenu: Teología de los signos de los tiempos--Yves Ongar: Dela eclesiología al ecumenismo--Romano Guardini: La cosmovisión católica--Hans Urs von Balthasar: Solo el amor es críble--Karl Rahner: El giro antropológico en teología--O. Cullmann, J. Daniélou, W. Pannenberg: Teología de la historia--El tiempo invade la catedral: La teología de la esperanza--La responsabilidad pública de la fe: La teología política--Edward Schillebeeckx: Comenzó con una experiencia--El Evangelio emergente: La irrupción del Tercer Mundo como desafío a la teología--Teología desde el revés de la historia: La teología de la liberación--El grito del hombre africano: La teología africana--Adiós a la inociencia: La teología negra--Hacia la plenitud: La teología asiática--Dios no tiene solo hijos varones: La teología feminista--No hay cielo sin tierra: La teología ecológica--Encontrar el misterio: Caminos de la teología ortodoxa--Sobre los caminos de la unidad de la Iglesia cristiana: La teología ecuménica--El diálogo de las religiones: Hacia un cristianismo relacional--Balance provisional--La Biblioteca Teológica del siglo XX--Índice de nombres--Índice.

De la teología liberal a la ruptura representada por la teología dialéctica. De la desmitización a la teología de la historia, para llegar a las teologías extra europeas: latinoamericana, africana y asiática y, una vez más, a la teología feminista y ecologista. Una reconstrucción clara y esencial del pensamiento cristiano en sus múltiples facetas, capaz de hacer emerger tanto la continuidad como las fracturas que han marcado la historia del siglo xx. Son cuatro los modelos teológicos que hoy se entrecruzan generando un "conflicto de las interpretaciones" en torno al significado de la palabra que hoy encarna la riqueza de la teología cristiana: teología de la Revelación, teología de la relevancia existencial y antropológica del discurso cristiano, teología del cambio político y teología en la edad de la globalización.--Contraportada

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