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La nueva regla de oro comunidad y moralidad en una sociedad democrática Amitai Etzioni;traducción de Marco Aurelio Galmarini Rodríguez.

Por: Detalles de publicación: Buenos Aires;Barcelona, Editorial Paidós,SAICF;Ediciones Paidós Ibérica c1999.Edición: 1st edDescripción: 352 p. 25 cmISBN:
  • 8449306523
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 303.3/72 20
Clasificación LoC:
  • HM216 .E8518 1999
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Libro Biblioteca de Mayagüez Colección General mb HM216 .E8518 1999 (Navegar estantería(Abre debajo)) Disponible 50000002110137
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Este nuevo libro de Amitai Etzioni, que constituye un verdadero punto de inflexion en los estudios sobre la materia, nos invita a reflexionar sobre como deberia operar en la practica una sociedad comunitaria y sobre que valores debemos otogar a nuestras interacciones sociales si queremos lograr lazos comunales mas fuertes y duraderos. El texto extrae su titulo de esta maxima familiar: B+Comportate con los demas como quisieras que ellos se comportaran contigoB; . Pero considerada a la luz de toda una sociedad, la advertencia de la regla de oro se amplia y adopta esta formulacion: B+Respeta y apoya el orden moral de la sociedad como quisieras que la sociedad respetara y apoyara tu autonomia para vivir una vida plenaB; . Porque uno de los mas graves problemas que afronta la sociedad actual es que somos muchos aquellos a quienes nos preocupa la moral y el orden, pero tambien hay otros tantos que desconfian de la libertad por considerar que puede convertirse en una excesiva permisividad. En el analisis que realiza en este libro, Etzioni expone como podremos tener orden y autonomia siempre y cuando seamos capaces de crear un medio en el cual puedan prosperar tanto el individuo como la comunidad. Asi, reconociendo que tanto el exceso de moral como el exceso de libertad pueden ser terribles amenazas para la salud de una sociedad, el autor muestra que en los ultimos anos hemos reaccionado de manera excesiva al suponer que debe existir un comercio entre moral y libertad. Esta necesidad, sostiene Etzioni, no existe, porque cuando el orden se basa fundamentalmente en compromisos morales y no en la ley, y cuando se considera la autonomia como la consecucion de un lugar en el espacio social, ambasvirtudes pueden reforzarse mutuamente. Y, en fin, este es el marco en el que Etzioni estu

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