El dogma que libera (Registro nro. 91552)

Detalles MARC
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020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER
International Standard Book Number 8429308261
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System control number (OCoLC)25278450
040 ## - CATALOGING SOURCE
Original cataloging agency IDK
Transcribing agency IDK
049 ## - LOCAL HOLDINGS
Holding library PUXA
090 ## - LIBRARY OF CONGRESS CALL NUMBER
Classification number (OCLC) (R) ; Classification number, CALL (RLIN) (NR) BT21.2
Local cutter number (OCLC) ; Book number/undivided call number, CALL (RLIN) .S430 1989
100 10 - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME
Personal name Segundo, Juan Luis.
9 (RLIN) 167486
245 13 - TITLE STATEMENT
Title El dogma que libera
Remainder of title fe, revelación y magisterio dogmático
Statement of responsibility, etc. Juan Luis Segundo.
260 0# - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Place of publication, distribution, etc. Santander
Name of publisher, distributor, etc. Sal Terrae
Date of publication, distribution, etc. c1989.
300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION
Extent 406 p.
Dimensions 22 cm.
490 #0 - SERIES STATEMENT
Series statement Coleccion Presencia Teologica
Volume/sequential designation 53
504 ## - BIBLIOGRAPHY, ETC. NOTE
Bibliography, etc. note Includes bibliographical references and indexes.
505 ## - FORMATTED CONTENTS NOTE
Formatted contents note «¿Qué sucede si –como escribe Juan Luis Segundo– 'la verdad sólo es tal cuando se convierte en comunicación real'? Pues ocurren, al menos, estas tres cosas: a) Pretender sólo conservar intacto el depósito de la Revelación es una de las mejores maneras de ser infiel a él, de corromperlo y de traicionarlo. b) Pretender comunicar la revelación del Dios de Jesús soló desde la autoridad extrínseca y desde la imposición exterior significa ya de entrada c) Ambas tesis tienen múltiples e importantísimas consecuencias eclesiológicas que caben en esta frase, tantas veces repetida por papas y teólogos: la Iglesia existe sólo para el bien de los hombres y no para bien de sí misma. Y ese bien de los hombres no es ni un bien abstracto ni un maximalismo inalcanzable, sino el mayor bien posible en cada circunstancia, situación y persona concretas». Así se expresa J. I. González Faus en su «prólogo» a la presente obra de Juan Luis Segundo, donde el teólogo uruguayo, mediante un recorrido por el Antiguo y el Nuevo Testamento y la historia de la Iglesia, estudia las relaciones entre fe, la revelación y el magisterio dogmático, reivindicando algo que quedó muy claro en el Vaticano II: que «la revelación de Dios no está destinada a que el hombre sepa (lo que de otro modo sería imposible saber), sino a que el hombre sea de otra manera y actúe mejor». Sólo así podrá ser verdad algo que, por más tópica que pueda parecer su formulación, resulta urgente recuperar: que el dogma sea para el hombre, y no el hombre para el dogma. González Faus llama también la atención sobre «el carácter llamativamente integrador de este libro, tan profundamente respetuoso de todo y de todos, aun de aquellos de quienes disiente. Porque todo y todos están mirados desde la óptica creyente, que cuenta con que también de ellos se habrá sacar punta el Espíritu. Y por eso esta obra, que parece tan crítica (y que quizá se le atragante a quien no la entienda), resulta ser, paradójicamente, tan esperanzada. Y concluye con la esperanza, como podrá ver el lector al llegar al último capítulo».
650 #0 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM
Topical term or geographic name entry element Dogma, Development of.
9 (RLIN) 87792
Source of heading or term Local
942 ## -
Source of classification or shelving scheme Dewey Decimal Classification
Koha item type Libro BET
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