Detalles MARC
| 000 -LEADER |
| fixed length control field |
03586 a2200277 4500 |
| 003 - CONTROL NUMBER IDENTIFIER |
| control field |
PUCPR |
| 008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION |
| fixed length control field |
120830s xxu||||gr|||| 00| 0 spa d |
| 020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER |
| International Standard Book Number |
9788489651616 |
| 040 ## - CATALOGING SOURCE |
| Original cataloging agency |
BET |
| Language of cataloging |
spa |
| Transcribing agency |
BET |
| Modifying agency |
BET |
| Description conventions |
rda |
| 049 ## - LOCAL HOLDINGS |
| Holding library |
BET |
| 050 ## - LIBRARY OF CONGRESS CALL NUMBER |
| Classification number |
BR 65 |
| Item number |
.L4 1999 v.46 |
| 100 ## - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME |
| Personal name |
Leo |
| Numeration |
I, |
| Titles and words associated with a name |
Pope, |
| Dates associated with a name |
-461 |
| 9 (RLIN) |
301374 |
| 245 ## - TITLE STATEMENT |
| Title |
Cartas Cristológicas / |
| Statement of responsibility, etc. |
León Magno, introducción, traducción y notas de Juan Carlos Mateos González |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. |
| Place of publication, distribution, etc. |
Madrid : |
| Name of publisher, distributor, etc. |
Editorial Ciudad Nueva , |
| Date of publication, distribution, etc. |
©1999. |
| 300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION |
| Extent |
279 pages, |
| Dimensions |
21 cm. |
| 336 ## - CONTENT TYPE |
| Source |
rdacontent |
| Content type term |
text |
| Content type code |
txt |
| 337 ## - MEDIA TYPE |
| Source |
rdamedia |
| Media type term |
unmediated |
| Media type code |
n |
| 338 ## - CARRIER TYPE |
| Source |
rdacarrier |
| Carrier type term |
volume |
| Carrier type code |
nc |
| 440 ## - SERIES STATEMENT/ADDED ENTRY--TITLE |
| Title |
Biblioteca de patrística |
| 9 (RLIN) |
301351 |
| Volume/sequential designation |
46. |
| 504 ## - BIBLIOGRAPHY, ETC. NOTE |
| Bibliography, etc. note |
Includes index and references notes. |
| 505 ## - FORMATTED CONTENTS NOTE |
| Formatted contents note |
Vida y época de León Magno -- Juventud y elección de León -- León, obispo de Roma y papa -- León y Occidente -- León y Occidente -- León y Oriente -- El concilio de Constantinopla (448) -- El Latrocinio de Efeso (449) -- El concilio de Calcedonia (451) -- Últimos años de León -- Obra y doctrina -- El género epistolar pontificio. Epistolario leoniano -- León Magno y la Sagrada Escritura -- Las cartas cristológicas -- Carta 15 -- Prisciliano y «el priscilianismo» -- Carta a Toribio, obispo de Astorga -- Carta 28: Tomus ad Flavianum -- Contexto antropológico y cristólogico -- Nestorio y Eutiques -- Teología del Tomus -- Las demás cartas --Carta 15 A Toribio, obispo de Astorga -- Carta 28:«Tomus ad flavianum» A Flaviano, obispo de Constantinopla - Carta 30 A Pulqueria, emperatriz -- Carta 33 Al «segundo Sínodo» de Efeso -- Carta 59 Al clero y al pueblo de la ciudad de Constantinopla -- Carta 88 A Pascasino, obispo de Lilibeo -- Carta 124 A los monjes de Palestina -- Carta 139 A Juventud, obispo de Jerusalén Carta 156 A León I, emperador -- Carta 165 A León I, emperador |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. |
| Summary, etc. |
León ha sido el primer papa que ha merecido pasar a la historia con el apelativo de Magno. Su pontificado (440-461), el más largo del siglo V, se vio envuelto en numerosas controversias teológicas. Sin embargo, León, como representante de la Tradición Latina, supo aunar y conjugar las, hasta entonces enfrentadas, cristologías de la Escuela de Alejandría y Antioquía. Recogió el testigo del concilio de Efeso (431) e impulsó la convocatoria del de Calcedonia (451), ce;ebrado justo en la mitad de su pontificado. Sus Cartas ofrecen información de primera mano tanto a historiadores ─la vida de la Iglesia del s. V─ como a teólogos ─explicación del misterio de Cristo─. Con la firma del Tomus ad Flavianum, León Magno se ha consagrado como el «teólogo de la unión hipostática», el que mejor ha sabido explicar cómo se unen en una única Persona las dos naturalezas ─humana y divina─ de Jesucristo. El «Tomus», ─en palabras de Juan Pablo II fue como la premisa del Concilio de Calcedonia, que resume el dogma cristológico de la Iglesia Antigua. También santo Toribio de Liébana, obispo de Astorga (España), fue el destinatario de una extensa carta en la que le presenta una acabada síntesis de la fe católica, a la vez que va sacando a la luz cada uno de los errores del priscilianismo. Le instó a la convocatoria de un concilio general, a la postre el segundo de los que se celebrarán en la ciudad de Toledo (447). La presente traducción es la primera que se publica en lengua castellana. |
| 600 #0 - SUBJECT ADDED ENTRY--PERSONAL NAME |
| Personal name |
Jesus Christ |
| 9 (RLIN) |
117287 |
| General subdivision |
History of doctrines. |
| Chronological subdivision |
Early church, ca. 30-600. |
| 650 #0 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM |
| Topical term or geographic name entry element |
Theology, Doctrinal |
| 9 (RLIN) |
179194 |
| 942 ## - |
| Koha item type |
Libro BET REF |
| Source of classification or shelving scheme |
Library of Congress Classification |