Detalles MARC
| 000 -LEADER |
| fixed length control field |
03640nam a22003137a 4500 |
| 003 - CONTROL NUMBER IDENTIFIER |
| control field |
PUCPR |
| 005 - DATE AND TIME OF LATEST TRANSACTION |
| control field |
20240123142111.0 |
| 008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION |
| fixed length control field |
240123b |||||||| |||| 00| 0 eng d |
| 020 ## - INTERNATIONAL STANDARD BOOK NUMBER |
| International Standard Book Number |
8429309605 |
| 040 ## - CATALOGING SOURCE |
| Original cataloging agency |
BET |
| Language of cataloging |
spa |
| Transcribing agency |
BET |
| Modifying agency |
BET |
| Description conventions |
rda |
| 049 ## - LOCAL HOLDINGS |
| Holding library |
BET |
| 050 ## - LIBRARY OF CONGRESS CALL NUMBER |
| Classification number |
BT 701 |
| Item number |
.T67 1992 |
| 245 ## - TITLE STATEMENT |
| Title |
Creo en Dios Padre: |
| Remainder of title |
El Dios de Jesús como afirmación plena del hombre / |
| Statement of responsibility, etc. |
A. Torres Queiruga |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. |
| Place of publication, distribution, etc. |
Santander: |
| Name of publisher, distributor, etc. |
Editorial Sal Terrae, |
| Date of publication, distribution, etc. |
1986. |
| 264 ## - PRODUCTION, PUBLICATION, DISTRIBUTION, MANUFACTURE, AND COPYRIGHT NOTICE |
| Materials specified |
©1986 |
| 300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION |
| Extent |
189 pages; |
| Dimensions |
22 cm. |
| 336 ## - CONTENT TYPE |
| Source |
rdacontent |
| Content type term |
text |
| Content type code |
txt |
| 337 ## - MEDIA TYPE |
| Source |
rdamedia |
| Media type term |
unmediated |
| Media type code |
n |
| 338 ## - CARRIER TYPE |
| Source |
rdacarrier |
| Carrier type term |
volume |
| Carrier type code |
nc |
| 440 ## - SERIES STATEMENT/ADDED ENTRY--TITLE |
| Title |
Coleccion Presencia Teologica |
| 9 (RLIN) |
77159 |
| Number of part/section of a work |
34 |
| 504 ## - BIBLIOGRAPHY, ETC. NOTE |
| Bibliography, etc. note |
Includes bibliographical references. |
| 505 ## - FORMATTED CONTENTS NOTE |
| Formatted contents note |
Prólogo, por José A. Garcia, S.J. Breve razón al lector -- Ateísmo moderno y cristianismo: La afirmación del hombre como lugar de encuentro -- Planteamiento: de la comprensión al encuentro -- Hacia una comprensión teórica -- Hacia un encuentro en la experiencia -- La intención profunda en la experiencia -- La intención profunda de la modernidad -- El encuentro entre ateísmo y cristianismo -- EL cristianismo entre el ateísmo social y el Espíritu burgués -- La constitución de la sociedad burguesa -- La formación del cristianismo burgués -- La oportunidad del cristianismo en la situación actual -- Creo en Dios Padre como afirmación plena del hombre -- Introducción -- La dialéctica de los símbolos -- La experiencia de Dios como Padre -- Afrontamiento de la crítica freudiana -- Creo en Dios, Padre de Jesús -- Dios, El anti-mal -- El prejuicio: Dios puede y no quiere -- La realidad: Dios quiere, pero «no puede» -- El dilema auténtico: ¿vale la pena un mundo finito? --El Dios de Jesús ante el mal del mundo -- La inversión radical de las perspectivas -- La evidencia de Dios y su alegría -- El ateísmo como posibilidad autónoma -- El «silencio de Dios as su «evidencia» -- Probar hoy la existencia de Dios -- Vivir en la presencia de Dios -- La alegría de Dios -- La realización de la alegría |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. |
| Summary, etc. |
Dios rico, hombre pobre; Dios todo, hombre nada. Tal es la tremenda sospecha que, desde Feuerbach y Nitzche, envenena las relaciones entre la Modernidad y el Cristianismo. Dialogar con esta sospecha y dejarse interrogar por ella acerca de nuestras deformaciones históricas en la piedad individual, en la teología oficial o en el secuestro burgués del Evangelio; interrogar, a su vez, a esa sospecha, confrontándola con la experiencia cristiana original y poniendo al descubierto sus profundos malentendidos; tal es el propósito principal de este libro. Para ello, sin tópicps menosprecios del "Dios de los Filósoficos", se acude, ante todo, al DIos de Jesús. Al Dios que en Jesús de Nazaret se muestra como salvación incondicional que afirma al hombre en su más profunda autonomía; que defiende sin ambigüedades al pobre; que, como el "Anti-mal", está siempre del lado del hombre y en contra del sufrimiento y la desgracia. Al Dios que es el sentido y la alegrUa profunda de la existencia de aquel que lo descubre o entre-descubre. Dios como Padre (como Padre/Madre), más acá ya de toda sospecha freudiana, es el símbolo fundamental. Símbolo fascinante e inabarcable que este libro intenta, modesta y dialogalmente, exponer ante el lector que sienta de algún modo la llamada de "lo otro" ... |
| 650 #0 - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM |
| Topical term or geographic name entry element |
God |
| 9 (RLIN) |
103240 |
|
| Topical term or geographic name entry element |
Theological anthropology |
| 9 (RLIN) |
283360 |
| General subdivision |
Christianity. |
|
| Topical term or geographic name entry element |
Apologetics |
| 9 (RLIN) |
295693 |
| General subdivision |
History |
| Chronological subdivision |
20th century. |
|
| Topical term or geographic name entry element |
Apologetics |
| 9 (RLIN) |
295693 |
| 942 ## - |
| Source of classification or shelving scheme |
Library of Congress Classification |
| Koha item type |
Libro BET |